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更新：2024年12月23日
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2331．20世紀(jì)20年代郭沫若出版《中國古代社會研究》，把馬克思主義唯物史觀貫徹到史學(xué)研究中，把鴉片戰(zhàn)爭前的中國歷史分為了原始社會、奴隸社會、封建社會，創(chuàng)造了一個唯物史觀的中國古代文化體系。這一文化體系構(gòu)建可以用來說明當(dāng)時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：20引用：16難度：0.62332．伊本?西納（980-1037）有“中東醫(yī)圣”、“阿拉伯醫(yī)學(xué)王子”之美譽(yù)，是中世紀(jì)醫(yī)學(xué)和阿拉伯醫(yī)藥學(xué)最高醫(yī)藥學(xué)成就的代表。其醫(yī)藥學(xué)成就的集中體現(xiàn)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：1難度：0.72333．如表：歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化。據(jù)此推知（ ?。?br />
年份 歐洲 美洲 非洲 1650年 18.3% 2.4% 18.3% 1750年 19.2% 1.6% 13.1% 發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：42引用：64難度：0.52334．塞琉古王國的統(tǒng)治者由于推行希臘化政策而引發(fā)了猶太人馬卡比起義，后來猶太人基本獨(dú)立，傳統(tǒng)的猶太文化繼續(xù)發(fā)展。托勒密王朝經(jīng)常借用埃及人的房屋來安置軍隊(duì)，而埃及人則在這些地方修建祭壇以免房子被占。由此可知在希臘化時代（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：6難度：0.62335．閱讀材料，回答問題。
材料：兩漢之際佛教經(jīng)中亞傳入中國。漢魏之際，佛教的因果報(bào)應(yīng)、輪回轉(zhuǎn)世理論對生死問題提供了一種解答，頗能滿足士大夫的心理需求，加上其與玄學(xué)有相通之處，故佛學(xué)傳播漸廣。中國人在消化佛教哲學(xué)的同時，也把中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想融入佛教，使佛學(xué)本土化。南北朝時期，佛教更盛，寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，擁有大量的土地和依附人口，由此引發(fā)了統(tǒng)治者的滅佛行動，但并沒有改變佛教流行并在中國扎根的趨勢。到了隋唐，佛教進(jìn)入鼎盛，隋唐的佛教學(xué)說最大的特點(diǎn)，是把儒家的心性佛教化。佛教文化的輸入促成中國文化內(nèi)容與形式重大變化的同時，其自身也變成了中國化的佛教文化。唐宋之后的詩、書、畫的發(fā)展，常常與佛教的發(fā)展變化息息相關(guān)。
--摘編自張帆《中國古代簡史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡析魏晉南北朝時期佛教迅速發(fā)展的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡要說明漢代以降佛教發(fā)展對中國傳統(tǒng)文化的影響。發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：6難度：0.72336．受古希臘歷史學(xué)家希羅多德《歷史》的影響，長久以來人們認(rèn)為修建金字塔的是奴隸。古埃及學(xué)家哈瓦斯經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，在距離金字塔不遠(yuǎn)的遺址中有許多建造者的墳?zāi)?。哈瓦斯認(rèn)為地位低下的奴隸的墳?zāi)共豢赡苤苯咏ㄔ诜ɡ夏古赃?。因此他認(rèn)為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此，我們可以得出（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：20引用：33難度：0.72337．文學(xué)是西方文化的主要載體，其源頭可追溯到古代世界，其中對西方文化產(chǎn)生重要影響的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：91引用：8難度：0.92338．劉鳳珍主編的《史說世界大講堂》中寫道：“新航路開辟后，西歐新興的資本主義由海道向全球擴(kuò)散，突破了亞歐大陸農(nóng)耕世界自然經(jīng)濟(jì)的閉塞性。從此開始了大航海和人口的遷徙、民族交融的移民大潮時代?！睂Υ死斫庹_的是（ ）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：14引用：39難度：0.52339．春秋戰(zhàn)國時期，孔子和孟子傾向于以“禮仁”為核心建立一個同西周王朝類似的等級秩序井然的國家，而荀子則傾向于以“禮法”為基礎(chǔ)建立一個以封建君主為首的中央集權(quán)制的新型國家。這說明先秦儒學(xué)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：19難度：0.62340．根據(jù)材料回答問題
白鹿洞書院創(chuàng)于南唐，因朱熹和陸九淵在此講學(xué)而得盛名，成為宋末至清初數(shù)百年中國重要文化搖籃之一。雅典學(xué)院是古希臘柏拉圖創(chuàng)辦的講學(xué)機(jī)構(gòu)，被稱為歐洲的第一所大學(xué)，畫面正中柏拉圖和他的弟子亞里士多德正針鋒相對的辯論，圍繞著傾聽兩位哲人爭論的是為數(shù)眾多的各派古希臘知名學(xué)者。
問題：比較圖1、圖2，結(jié)合所學(xué)知識，提取兩項(xiàng)圖片中所反映的學(xué)術(shù)活動的信息并分別作相關(guān)說明。（提示：至少兩點(diǎn)）發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：0引用：4難度：0.4
