1．民族意識(shí)和國家治理。
材料一 華夏國家、民族從春秋戰(zhàn)國起就逐漸加快了它的一體化進(jìn)程。這種一體化進(jìn)程打破“邦國”“宗族”壁障，使國家、人民不論在政治制度、個(gè)人身份、族類從屬上都發(fā)生極大變化。秦統(tǒng)一中國以后，統(tǒng)一的國家機(jī)制更加規(guī)范及完善。在民族融合與同化中，華夏民族成為一個(gè)人口眾多的民族。自秦漢以來，華夏民族往往將國家的強(qiáng)大、統(tǒng)一和民族的安全、和睦作為評(píng)判國家、民族強(qiáng)弱興衰的基本標(biāo)準(zhǔn)，并形成民族與國家的一種深沉的、綿延的文化心理與社會(huì)理想。
--摘編自李禹階《華夏民族與國家認(rèn)同意識(shí)的演變》（1）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，說明從春秋戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期國家形態(tài)和民族意識(shí)發(fā)生的變化。
材料二

（2）依據(jù)材料二，概括中國古代中央權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)展演變的趨勢，并任選一圖簡述其運(yùn)作機(jī)制。
材料三 建隆二年（961），（宋）太祖召趙普問曰：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長久計(jì)，其道何如？”
普曰：“……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！?br />--《續(xù)資治通鑒長編》卷二（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)述宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料 毛澤東指出：“正是帝國主義和封建主義束縛了中國人民的生產(chǎn)力，不破壞它們，中國就不能發(fā)展和進(jìn)步，中國就有滅亡的危險(xiǎn)……革命是干什么呢？就是要沖破這個(gè)壓力，解放中國人民的生產(chǎn)力，解放中國人民，使他們得到自由。所以，首先就應(yīng)該求得國家的獨(dú)立，其次是民主。沒有這兩個(gè)東西，中國是不能統(tǒng)一和不能富強(qiáng)的?！?br />--摘編自《毛澤東文選》第三卷概括材料中的觀點(diǎn)，并運(yùn)用中國近代各個(gè)階段的有關(guān)史實(shí)加以論證。
（說明：圍繞材料中的觀點(diǎn)展開論證。要求觀點(diǎn)正確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合）

3．20世紀(jì)50年代是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重大轉(zhuǎn)型時(shí)期，中國共產(chǎn)黨為此進(jìn)行了探索。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 有可能高速發(fā)展我國的生產(chǎn)力……也必須估計(jì)到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)上、財(cái)政上和技術(shù)力量上的客觀限制，估計(jì)到保持后備力量的必要，而不應(yīng)當(dāng)脫發(fā)展的正常比例……要隨時(shí)注意防止和糾正右傾保守的或“左”傾冒險(xiǎn)的傾向，積極而又穩(wěn)妥地推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
--《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)文件》
材料二 1958年，中共中央號(hào)召全國人民為生產(chǎn)1070萬噸鋼而奮斗。各地迅速組織起大煉鋼鐵的大軍，幾千萬人在鋼鐵生產(chǎn)戰(zhàn)線上奮戰(zhàn)。全國城鎮(zhèn)到處建起小高爐，爐火日夜不熄。為了煉鋼，人們……把家里的鍋砸了，把鐵鍬扭彎，連秤砣也不放過……
--《中國現(xiàn)代史參考資料選輯》（1）概括材料一中中共八大的主要經(jīng)濟(jì)主張。
（2）材料二反映的是我國歷史上哪一重大歷史事件？這一活動(dòng)給處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來哪些不利影響？

4．20世紀(jì)30年代，梅蘭芳舉家從北平搬到上海，他編了《抗金兵》、《生死恨》等劇，受到觀眾的熱烈歡迎，唱詞中“山河萬里幾多愁-金酋鐵騎豺狼寇”成為梅派名段。梅蘭芳這些活動(dòng)旨在（　?。?/div>

5．毛澤東在《論人民民主專政》一文中指出：“積（孫中山）四十年和（共產(chǎn)黨）二十八年的經(jīng)驗(yàn)，中國人不是倒向帝國主義一邊，就是倒向社會(huì)主義一邊，絕無例外。騎墻是不行的，第三條道路是沒有的?！边@一主張表明的外交政策是（　?。?/div>

6．宋代形成了一個(gè)慣例：“國朝以來，凡政事有大更革，必集百官議之，不然猶使各條具利害，所以盡人謀而通下情也?！边@一慣例（　?。?/div>

7．宋朝商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。閱讀下列材料：
材料一：當(dāng)時(shí)（宋代）都市制度上的種種限制已經(jīng)除掉，居民的生活已經(jīng)頗為自由、放縱……詞由原來的士大夫文人詞向市井詞轉(zhuǎn)變……柳永使宋詞進(jìn)入一個(gè)慢詞的歷史新時(shí)期，大膽吸收口語、俗語入詞。
--據(jù)（日）加藤繁《中國經(jīng)濟(jì)史考證》等整理材料二：宋代是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化和轉(zhuǎn)型的時(shí)期，立國之初就“田制不立”“不抑兼并”，使社會(huì)上形成了一種“貧富無定勢，田宅無定主”的趨勢。與土地制度的變化相適應(yīng)，封建剝削方式也發(fā)生變化。同時(shí)，在官私手工業(yè)作坊中也普遍實(shí)行了有利于提高生產(chǎn)積極性的雇傭制度。新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系使宋代商品經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，以至于有人認(rèn)為宋代發(fā)生了“商業(yè)革命”。
材料三：宋朝時(shí)期，發(fā)生了一場名副其實(shí)的商業(yè)革命……但對(duì)中國歷史和世界歷史而言，最重要的事實(shí)是，宋朝時(shí)的名副其實(shí)的商業(yè)革命，絲毫未對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生爆炸性的影響，而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命（新航路開辟以后）卻對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了爆炸性的影響。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，列舉材料一中所說的宋代“都市制度上的種種限制已經(jīng)除掉”的基本史實(shí)。
（2）根據(jù)材料二，分析“宋代商品經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展”的主要因素有哪些。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括指出材料三中宋朝時(shí)的商業(yè)革命絲毫未對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生爆炸性影響的原因。

8．北宋初期差役法存在嚴(yán)重弊端，百姓怨聲載道，王安石以免役法代之。閱讀下列材料：
材料一：然役有輕重勞佚之不齊，人有貧富強(qiáng)弱之不一，承平既久，奸偽滋生。命官、形勢占田無限，皆得復(fù)役，衙前將吏得免里正、戶長；而應(yīng)役之戶，困于繁數(shù)，偽為券售田于形勢之家，假佃戶之名，以避徭役?！耖g規(guī)避重役，土地不敢多耕，而避戶等；骨肉不敢義聚，而樣人丁。故近年上戶浸少，中下戶浸多，役使頻仍，生資不給，則轉(zhuǎn)為工商，不得已而為盜賊。
--《宋史?食貨志》材料二：免役之法，據(jù)家貲高下，各令出錢雇人充役，下至單丁、女戶，本來無役者，亦一概輸錢，謂之助役錢……蓋免役之法均平如一，舉天下之役，人人用募，釋天下之農(nóng)，歸于畎畝……故免役之法成，則農(nóng)時(shí)不奪，而民力均矣
--《宋史?王安石傳》材料三：蘇轍認(rèn)為，差役法“衙前之害，自熙寧以前，破敗人家，甚如兵火，天下同苦之久矣”。但是“近歲所以民日貧困，天下共苦免役法者，乃是莊農(nóng)之家，歲出役錢不易”，而坊郭人戶“所出役錢太重，未為經(jīng)久之法“差役之利，利在上等、下等人戶，而雇役之利，利在中等。既利害相半，則兼行差雇為利實(shí)多?！薄敖窦刃胁钜鄯?，仍許所差之人不愿身充，亦得雇幕，蓋所以從民之便也。”
--方寶璋《再論宋代免役法的利弊》請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一，概括宋初差役制度存在的問題。
（2）據(jù)材料二，指出王安石對(duì)差役法做出的調(diào)整。這一調(diào)整的目的何在？
（3）據(jù)材料三，概括蘇轍對(duì)差役法與免役法的態(tài)度。綜合上述材料，你認(rèn)為在制定改革措施時(shí)應(yīng)注意哪些問題？

9．【歷史上重大改革回眸】
材料：1898年6月23日，充緒帝發(fā)布上諭指出：“自下科為始。鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲科各試，向用四書文者一律改試策論?！薄?月23日上諭中挽規(guī)定將“書院改學(xué)?！保凹磳⒏魇「畯d州縣現(xiàn)有之大小書院，一律改為兼習(xí)中學(xué)西學(xué)之學(xué)校”。同時(shí)還規(guī)定“有能獨(dú)立創(chuàng)建學(xué)堂者……以昭鼓勵(lì)。”《京師大學(xué)全章程》規(guī)定學(xué)生必修課有經(jīng)濟(jì)、理學(xué)、中外掌故學(xué)、諸子學(xué)、算學(xué)、格致學(xué)、政治學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)、體操學(xué)等，而且“考驗(yàn)學(xué)生功課之高下，依西例，用積分之法”。于是，西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化如雨后春筍般地被介紹到中國，當(dāng)時(shí)一些報(bào)刊都以宣傳西學(xué)為主要內(nèi)容。在維新改革的影響下，很多知識(shí)分子從八股之學(xué)轉(zhuǎn)向西學(xué)，西學(xué)的隊(duì)伍得到迅速擴(kuò)大。
-摘編自韓小林《戊戌變法與中國近代教育》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括維新變法時(shí)期教育改革的主要內(nèi)容，并簡要分析教育改革的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明維新變法時(shí)期教育改革的作用。

10．“近百年來，貫穿于中國歷史之一中心問題，為如何求自強(qiáng)以御外侮。此一自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，實(shí)始于______，而______，則為此初期三十年自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)失敗之總結(jié)也?！迸c文中橫線處對(duì)應(yīng)的歷史事件分別是（　?。?/div>