11．宋代理學(xué)家周敦頤依據(jù)古說，認(rèn)為人由水、火、木、金、土五種物質(zhì)構(gòu)成，所以有智（水）、禮（火）、仁（木）、義（金）、信（土）五種性質(zhì)。這反映了理學(xué)（　?。?/div>

12．洋務(wù)派巨擘左宗棠主持重刻《海國圖志》，在該書序中慨言：百余年來，中國“水陸戰(zhàn)備少弛”，英吉利“蹈我之瑕，構(gòu)兵思逞”，“廿余載，事局如故”，“然同、光間福建設(shè)局造輪船，隴中用華匠制槍炮”，“此魏子所謂師其長技以制之也?！边@認(rèn)識(shí)反映了（　　）

13．約在1世紀(jì)，匈奴人開始遷徙，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)延續(xù)數(shù)百年、波及亞歐大陸廣大地域的民族大遷徙。這一遷徙的主要方向，一是西進(jìn)，二是南下。在西方，這一遷徙浪潮所產(chǎn)生的影響是（　　）

14．春秋時(shí)期中原各國自稱為“華夏”，各國間存在紛爭，但無論各國關(guān)系多么敵對(duì)，它們并不稱呼對(duì)方為“戎”“夷”。這一現(xiàn)象反映了先秦時(shí)期（　?。?/div>

15．“當(dāng)代中國人若要在思想上安身立命，不得不面對(duì)兩類強(qiáng)大的資源；一是傳統(tǒng)，二是西方。在全球化的語境下，領(lǐng)悟古典命題的現(xiàn)代意義，使過去的智慧在今天的生活空間中依然有力地延伸，而古典新意的思維方式便成為我們認(rèn)識(shí)自己，融入世界的一種可能性，或是一類藝術(shù)常識(shí)。”對(duì)材料最恰當(dāng)?shù)睦斫馐牵ā　。?/div>

16．在兩河流域，楔形文字初創(chuàng)之時(shí)僅是一種記賬的工具，樸素而簡陋。其后，兩河流域的居民用楔形文字來輔助記憶。接著，楔形文字成為記錄口頭語言的體系。最后，楔形文字則成為表達(dá)和溝通思想的工具。這表明（　　）

17．朱熹說：“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，凡生于天地之間者，又各得之以為性。其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在。”對(duì)此解釋合理的是（　?。?/div>

18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：近代以來全球國際人口遷移

時(shí)間	1500～1850年	1850～1945年	1945～2000年
主要移出地	歐洲、非洲	歐洲、亞洲	亞洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地	美洲	美洲	西歐、北美洲、大洋洲
人口遷移數(shù)量	至1850年，黑奴約為1500萬，為白人移民的4～5倍	1846～1924年歐洲移出4800萬，1834～1941年亞洲移出1200～3700萬	1960年遷移人口為 325．萬，1974年為 947.5萬，1985～1990年年增長率為2.59%

——據(jù)鄔滄萍《世界人口》等編制
材料二：中國的海外移民歷史悠久，大致從1567～1840年是一個(gè)承前啟后的時(shí)期，移民數(shù)量有所增加，1801～1850年中國海外移民數(shù)達(dá)32萬人。近代中國海外移民的總數(shù)為1500萬人左右，其中90%移往東南亞，移民與祖國保持著密切聯(lián)系，1862～1949年，華僑投資國內(nèi)企業(yè)有25510家，投資總額約63271萬元。新中國成立后，大陸地區(qū)很少向外移民。70年代以后，出現(xiàn)了一個(gè)新的移民潮。到2008年，移民人數(shù)達(dá)1000萬以上，主要集中于發(fā)達(dá)國家。
——摘編自曹樹基《中國移民史》（第六卷）等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代以來全球國際人口遷移的基本趨勢(shì)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出16世紀(jì)以來中國海外移民的特點(diǎn)及形成的主要原因，并說明華僑華人在中國近代史上的貢獻(xiàn)。

19．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，思想家們突破了西周“以天為宗”的觀念，無論是孔子的“復(fù)禮”還是韓非子的“法治”，都把視線從天上轉(zhuǎn)到了人世。這反映出，當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

20．拜占庭帝國即是東羅馬帝國，信仰東正教并傳承著希臘文化。14世紀(jì)時(shí)，信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其不斷入侵，使拜占庭學(xué)者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍，紛紛逃往西歐避難，在那里講授希臘輝煌的歷史和文化。由此可見（　　）