1．文化的傳承與保護是值得我們思考的現(xiàn)實問題。閱讀下列材料，回答問題。

材料一：費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中說：“中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字。”

（1）寫出圖中文字的名稱及出現(xiàn)的朝代。

材料二：春秋戰(zhàn)國間學(xué)派繁茁……其實卓然自樹壁壘者，儒墨道法四家而已。 ——梁啟超《先秦政治思想史》

（2）列舉材料二中所說的“墨法”學(xué)派的代表人物及主要觀點。

材料三：百家爭鳴是中國思想史上一個古老的概念，它是指學(xué)術(shù)上不同的流派開展自由討論的局面……這些彼此不同甚至觀點相反的學(xué)派……自由爭鳴，大大繁榮了我國古代的學(xué)術(shù)，豐富了我國的思想史，對后代產(chǎn)生了深遠的影響。 ——曾憲東《戰(zhàn)國百家爭鳴考》

（3）依據(jù)所學(xué)知識回答，歸納百家爭鳴的影響（不得照抄原文）。

材料四：建元五年，漢武帝設(shè)置五經(jīng)博士，諸子學(xué)官一時并宏；建元六年，“黜黃老刑名百家之言，延及文學(xué)儒者教百人”；元朔五年，開辦太學(xué)，培養(yǎng)儒家治術(shù)人才。 ——摘編自《漢魏六朝時期的教育變革》

（4）材料四反映的是漢武帝的什么舉措？產(chǎn)生什么影響？

材料五：要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。 ——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話

（5）據(jù)材料五概括指出習(xí)總書記建議我們?nèi)绾螌Υ齻鹘y(tǒng)文化？

2．中華民族五千年文明歷史孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。下列表述符合史實的是（　　）
①戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
②漢朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點后的第七位
③隋唐時期，活字印刷術(shù)指南針和火藥三大發(fā)明日趨完善，把中國古代科技推向高峰
④明清時期，小說成為文學(xué)的主要形式，出現(xiàn)了古典四大名著

3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。——①
克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！?!--BA-->
民為貴，社稷次之，君為輕?！?!--BA-->
吾以是明仁義愛惠不足用，而嚴(yán)刑重罰之可以治國也。——④
（1）文化類創(chuàng)新節(jié)目《典籍里的中國》，聚焦典籍中的經(jīng)典名篇，立足弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。材料一中的經(jīng)典名句選自先秦典籍，請將①②③④處的人物名稱補充完整。
材料二 春秋時代，我國由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變。促成這一社會變革的物質(zhì)因素，是生產(chǎn)力的發(fā)展。……一些隨著地方經(jīng)濟發(fā)展逐步強大的諸侯國，積極從事霸業(yè)活動?！搅藨?zhàn)國時期，奪權(quán)勝利的地主階級為了鞏固和擴展利益，先后開展了社會改革，掀起了變法運動。面對當(dāng)時的社會大變革，人們提出不同的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。
——摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》（2）根據(jù)材料二，概括“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因，并結(jié)合所學(xué)知識，說一說百家爭鳴的影響。
（3）綜上所述，你認(rèn)為社會變革與思想解放之間有什么關(guān)系？