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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!?!--BA-->
老子
老子

克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。——②
孔子
孔子

民為貴,社稷次之,君為輕?!?!--BA-->
孟子
孟子

吾以是明仁義愛惠不足用,而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也?!?!--BA-->
韓非
韓非

(1)文化類創(chuàng)新節(jié)目《典籍里的中國(guó)》,聚焦典籍中的經(jīng)典名篇,立足弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。材料一中的經(jīng)典名句選自先秦典籍,請(qǐng)將①②③④處的人物名稱補(bǔ)充完整。
材料二 春秋時(shí)代,我國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變。促成這一社會(huì)變革的物質(zhì)因素,是生產(chǎn)力的發(fā)展?!恍╇S著地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步強(qiáng)大的諸侯國(guó),積極從事霸業(yè)活動(dòng)?!搅藨?zhàn)國(guó)時(shí)期,奪權(quán)勝利的地主階級(jí)為了鞏固和擴(kuò)展利益,先后開展了社會(huì)改革,掀起了變法運(yùn)動(dòng)。面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)大變革,人們提出不同的主張,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。
——摘編自朱紹侯等主編《中國(guó)古代史》(2)根據(jù)材料二,概括“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說一說百家爭(zhēng)鳴的影響。
(3)綜上所述,你認(rèn)為社會(huì)變革與思想解放之間有什么關(guān)系?
【答案】老子;孔子;孟子;韓非
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/17 0:0:1組卷:7引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.識(shí)讀地圖、閱讀書籍、參觀古跡等是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑和方法。今天讓我們探究歷史,回答下列問題。
    第一組圖中歷史
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)圖2中的人物名字是誰(shuí),他率領(lǐng)部落聯(lián)盟在涿鹿打敗了什么部落,并說說傳說中他有哪些貢獻(xiàn)。
    第二組完成表格
    時(shí)期 學(xué)派              人物 主張
    春秋時(shí)期 儒家  菁優(yōu)網(wǎng)  核心思想是“仁”,提出“仁者愛人”。
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
     
    菁優(yōu)網(wǎng)  “兼愛”“非攻”,提倡節(jié)儉
    法家 菁優(yōu)網(wǎng)
     
    (2)寫出表格中的內(nèi)容。
    (3)根據(jù)表格,說說以上歷史人物產(chǎn)生的文化局面有什么影響?
    發(fā)布:2024/9/8 7:0:8組卷:23引用:2難度:0.5
  • 2.文化的傳承與保護(hù)是值得我們思考的現(xiàn)實(shí)問題。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:費(fèi)正清在《中國(guó):傳統(tǒng)與變遷》中說:“中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!?/td>         菁優(yōu)網(wǎng) 
    (1)寫出圖中文字的名稱及出現(xiàn)的朝代。
    材料二:春秋戰(zhàn)國(guó)間學(xué)派繁茁……其實(shí)卓然自樹壁壘者,儒墨道法四家而已。
    ——梁?jiǎn)⒊断惹卣嗡枷胧贰?/td>
    (2)列舉材料二中所說的“墨法”學(xué)派的代表人物及主要觀點(diǎn)。
    材料三:百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)思想史上一個(gè)古老的概念,它是指學(xué)術(shù)上不同的流派開展自由討論的局面……這些彼此不同甚至觀點(diǎn)相反的學(xué)派……自由爭(zhēng)鳴,大大繁榮了我國(guó)古代的學(xué)術(shù),豐富了我國(guó)的思想史,對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    ——曾憲東《戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴考》
    (3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答,歸納百家爭(zhēng)鳴的影響(不得照抄原文)。
    材料四:建元五年,漢武帝設(shè)置五經(jīng)博士,諸子學(xué)官一時(shí)并宏;建元六年,“黜黃老刑名百家之言,延及文學(xué)儒者教百人”;元朔五年,開辦太學(xué),培養(yǎng)儒家治術(shù)人才。
    ——摘編自《漢魏六朝時(shí)期的教育變革》
    (4)材料四反映的是漢武帝的什么舉措?產(chǎn)生什么影響?
    材料五:要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
    ——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話
    (5)據(jù)材料五概括指出習(xí)總書記建議我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化?
    發(fā)布:2024/8/30 15:0:8組卷:6引用:1難度:0.5
  • 3.中華民族五千年文明歷史孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。下列表述符合史實(shí)的是( ?。?br />①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
    ②漢朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后的第七位
    ③隋唐時(shí)期,活字印刷術(shù)指南針和火藥三大發(fā)明日趨完善,把中國(guó)古代科技推向高峰
    ④明清時(shí)期,小說成為文學(xué)的主要形式,出現(xiàn)了古典四大名著
    發(fā)布:2024/9/5 0:0:8組卷:3引用:2難度:0.6
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