中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展過程中，歷久而彌新，是文化自信的基礎(chǔ)。閱讀材料，完成下列要求。
材料：孔子主張“未知生，焉知死？”，可見他注重的是現(xiàn)實(shí)和活著的人本身，并不注重死后如何。古人有“天、地、人三才”的說法，即人是宇宙間的要素之一。儒家提倡“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”，每個(gè)環(huán)節(jié)都以人的實(shí)踐為第一要義。在人與自然的關(guān)系方面，中國文化強(qiáng)調(diào)的是人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)人可以認(rèn)識(shí)自然、改造自然，但這種與自然的互動(dòng)是以自然的承受力為基礎(chǔ)的，人類不能無限度地改造自然，甚至破壞自然。在順從自然規(guī)律的前提下，人與自然是可以達(dá)到和諧互動(dòng)的。同時(shí)，中國古代農(nóng)耕社會(huì)講求協(xié)作，所以以人為中心的家庭里講求夫和婦順、父慈子孝、兄友弟恭，對(duì)外則講求君仁臣忠、朋敬友信。如果這套體系運(yùn)轉(zhuǎn)起來，則整個(gè)社會(huì)都處于一個(gè)良性的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。
博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以歷久彌新，是因?yàn)槠渚哂兄边_(dá)人性的透徹，是人與人、人與自然互動(dòng)的感悟，是幾千年來中國人智慧的結(jié)晶。在當(dāng)下我們進(jìn)行的社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中，上述兩大內(nèi)涵必將發(fā)揮重要的作用。
——摘編自呂文利《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓我們自信》
（1）概括材料所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化“兩大內(nèi)涵”，并指出其產(chǎn)生的根源。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析上述“兩大內(nèi)涵”的當(dāng)代價(jià)值。

【考點(diǎn)】敬天保民和儒家民本思想；道家天人合一思想；傳統(tǒng)儒家文化的現(xiàn)代意義．

【答案】見試題解答內(nèi)容