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2022-2023學(xué)年云南省臨滄市民族中學(xué)高二(下)第三次月考?xì)v史試卷
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試題詳情
閱讀材料,回答問題。
材料:王震(1908-1993年),湖南瀏陽人,偉大的無產(chǎn)階級革命家,新中國成立后積極在邊疆地區(qū)推行屯墾。邊疆屯墾以兵養(yǎng)兵的先例古已有之且頗有成效,戰(zhàn)爭年代的南泥灣經(jīng)驗(yàn)也讓王震認(rèn)識到這樣的方式行得通。他在1950年《新疆軍隊(duì)生產(chǎn)建設(shè)工作的方針與任務(wù)》中特別指出:“在中國人民解放戰(zhàn)爭勝利結(jié)束后,軍隊(duì)還不能馬上減少……隨時(shí)警惕帝國主義俊略者的侵襲。同時(shí),須將人民解放軍化為帶武器的工作隊(duì)和勞動隊(duì),來消滅封建勢力及官僚資本主義的殘余勢力?!?955年8月,在《王震同志關(guān)于開發(fā)北大荒問題向中央的報(bào)告》中闡明:以兵開荒,組建農(nóng)牧企業(yè),每年至少用三個(gè)月的時(shí)間來進(jìn)行軍事、政治訓(xùn)練,以培養(yǎng)有素養(yǎng)的有經(jīng)驗(yàn)的后備軍官和技術(shù)士兵。1958年,王震在總結(jié)國營農(nóng)場問題時(shí)再次明確指出:“實(shí)踐證明,在廣東海南島、沿海各省、東北、西北各省,大規(guī)模地發(fā)展國營、軍墾農(nóng)場墾荒,是將經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)相結(jié)合起來的正確方針?!?br />
——摘編自李全玲《論王震屯墾思想的形成》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概述王震邊疆屯墾思想形成的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析王震邊疆屯墾思想產(chǎn)生的積極作用。
【考點(diǎn)】
近代中國歷史人物
.
【答案】
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【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:0
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:1901年,張謇將大生紗廠的收益、社會捐贈等創(chuàng)辦多個(gè)學(xué)校,積極踐行“實(shí)業(yè)與教育迭相為用”的思想。在興學(xué)的過程中張謇重視德育。他為盲啞學(xué)校題的校訓(xùn)為“勤儉”,為女子師范學(xué)校題的校訓(xùn)為“勤儉溫和”。對于中國商人存在信用缺失的問題,張謇非常痛心,他告誡學(xué)生“無論何事何時(shí),當(dāng)力守信用,注重道德……商業(yè)無道德,則社會不能信用,雖有知識、技能,無所用之”;作為學(xué)生必須孜孜不倦的堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有在學(xué)業(yè)方面發(fā)憤圖強(qiáng),并不斷精進(jìn)才可以為人民做貢獻(xiàn),為人類謀福利;學(xué)生只有摒棄個(gè)人主義,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)性,才可以消滅國恥。張謇強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫理教育,認(rèn)為學(xué)校應(yīng)對學(xué)生嚴(yán)加約束,對于自由、平等學(xué)說,他在演說中告誡學(xué)生“推之一家之中,父母、兄弟、夫婦、子女,人人如所說之自由、平等,能一日相安乎?能自安乎?”
——摘編自袁一鳴《張謇興學(xué)與南通教育的近代化》
(1)據(jù)材料概況張謇德育教育的主要內(nèi)容。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析張謇德育教育。
發(fā)布:2024/10/12 4:0:3
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
2.
材料:盧永根(1930年-2019年),華南農(nóng)業(yè)大學(xué)原校長,中科院院士,著名水稻遺傳學(xué)家。他一生致力于水稻的遺傳育種研究,其相關(guān)研究被學(xué)界認(rèn)為是目前對栽培稻雜種不育性和親和性比較完整、系統(tǒng)的新認(rèn)識,在理論上有所創(chuàng)新,對水稻育種實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。他帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)共選育出作物新品種30多個(gè),累計(jì)推廣面積超過1000萬畝。從1983年開始,盧永根擔(dān)任13年的華農(nóng)校長。他打破學(xué)校面臨的人才斷層困局,給有能有為的年輕人拓展了廣闊天地。作為一名老黨員、老教師,盧永根同樣以他的一腔愛國熱情去教育和感染他的研究生、青年教師和出國學(xué)習(xí)訪問的學(xué)者。溫思美、彭新湘等一大批優(yōu)秀的青年科技人才,也正是在他的感召下,放棄了國外的優(yōu)越生活,回到祖國,來到華農(nóng),成為各自研究領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。2017年3月,盧永根院士及夫人徐雪賓教授將畢生積蓄合計(jì)880余萬元全部捐贈給華南農(nóng)業(yè)大學(xué),成立“盧永根?徐雪賓教育基金”,用于扶持農(nóng)業(yè)教育事業(yè)。
——摘編自《光明日報(bào)》
(1)根據(jù)材料,概括盧永根院士的主要貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析盧永根院士身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神。
發(fā)布:2024/10/6 0:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
3.
1896年,近代人士盛宣懷在考察西方銀行機(jī)構(gòu)后說:“英、法、德、俄、日本之銀行乃推行來華,攘我大利……商務(wù)樞機(jī)所系,現(xiàn)又舉辦鐵路,造端宏大,非急設(shè)中國銀行,無以通華商之氣脈,杜洋商之挾持。”據(jù)此可知,盛宣懷認(rèn)為( ?。?/h2>
A.西方列強(qiáng)加緊了對中國的商品經(jīng)濟(jì)侵略
B.興辦銀行是實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)振興主要方式
C.興辦銀行有利于抵制洋商獨(dú)攬中國金融利權(quán)
D.金融行業(yè)的興盛能夠帶動實(shí)體經(jīng)濟(jì)走向繁榮
發(fā)布:2024/10/17 5:0:1
組卷:1
引用:3
難度:0.5
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