2991．中國共產(chǎn)黨百年篳路藍縷，百年持續(xù)奮斗，始終不忘初心使命。帶領(lǐng)中國人民走向獨立、自由、富強。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：以往搞革命的人，眼睛總是看著上層……如今在五四運動群眾運動的對比下，上層的社會力量顯得何等的微不足道。在人民群眾中所蘊藏的力量一旦得到解放，那才真正是驚天動地、無堅不摧的。
——《吳玉章回憶錄》材料二：如圖
?
材料三：如圖材料三從上海石庫門到嘉興南湖，一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望，越過急流險灘，穿過驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪。
——摘自習(xí)近平總書記在2021年新年賀詞材料四：一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。
——習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》（1）據(jù)材料一，指出五四運動后的革命者開始關(guān)注什么力量？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答，指出圖一和圖二對中國共產(chǎn)黨的誕生產(chǎn)生了什么影響？
（3）指出材料三描述的是哪一歷史事件？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談一談該事件的歷史意義。
（4）根據(jù)材料四，指出中國共產(chǎn)黨“偉大建黨精神”的內(nèi)涵。

2992．封建社會是人類社會發(fā)展的一個重要歷史階段，世界各國進入封建社會的方式不盡相同。閱讀材料，回答問題。
【制度創(chuàng)新】
材料一：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。

（1）材料一反映的是什么制度？結(jié)合所學(xué)知識，說說這種制度的特點？
【改革創(chuàng)新】
材料二：陳冰在《作坊里的日本》一書寫道：中古時期，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)……后來，日本就向他的第一位老師發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，同老師簽訂了不平等條約，收錢占地。
（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識，指出日本“向他的第一位老師學(xué)習(xí)”的是哪次改革？這次改革對日本社會發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？
【宗教創(chuàng)立】
材料三：伊斯蘭教是嚴格信仰一神的宗教，其通過消滅偶像崇拜的傳統(tǒng)習(xí)慣，引導(dǎo)阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基礎(chǔ)上，突破氏族部落的藩籬，為建立統(tǒng)一國家掃清思想上的障礙。
——郭永勝《試論伊斯蘭教的產(chǎn)生與阿拉伯統(tǒng)一國家形成的關(guān)系》（3）伊斯蘭教的創(chuàng)立者是誰？根據(jù)材料指出這一宗教創(chuàng)立的目的。
（4）閱讀上述材料，從中提煉一個觀點，并結(jié)合材料所學(xué)知識加以論述。（要求觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）

2993．古代社會農(nóng)業(yè)是國家的根本。
材料一：夫農(nóng)天下之本也。
——漢文帝（1）農(nóng)業(yè)是國家的根本，請結(jié)合所學(xué)知識寫出我國最早培植的農(nóng)作物名稱及其培植者。

農(nóng)作物名稱：圖一 、圖二 。
培植的遠古居民：圖一 、圖二 。
材料二：“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕?！?br />（2）依據(jù)材料二寫出神農(nóng)對農(nóng)業(yè)做出的貢獻。
材料三：“今鐵官之?dāng)?shù)曰：一女必有一針一刀，若其事立；耕者必有一耒一耜一銚，若其事立……耜鐵之重加七，三耜鐵一人之籍也?！?br />——《管子海王》（3）依據(jù)材料三及所學(xué)知識分析，春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？
（4）請你為本組材料確立一個主題。

2994．思想解放與社會發(fā)展之間有著密切的聯(lián)系。閱讀下列材料，回答問題。
材料一
?
（1）概括材料一圖片中人物的政治主張。結(jié)合所學(xué)知識，指出該人物是哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？
材料二 戰(zhàn)國時期，各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮。
（2）根據(jù)材料二，指出“中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰”是指什么思潮？結(jié)合所學(xué)知識，指出這一思潮產(chǎn)生的社會背景是什么？根據(jù)材料二，概括這一思潮有何影響？
材料三 他們主張實行“法治”，以法治國，加強中央集權(quán)，提出重賞罰，重農(nóng)戰(zhàn)，主張順應(yīng)時代潮流，實行變法改革。這些思想為中國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的誕生提供了理論依據(jù)。
（3）材料三是中國古代哪一學(xué)派的主張？結(jié)合所學(xué)知識，指出戰(zhàn)國時期這一學(xué)派的集大成者是誰？根據(jù)材料三，概括這一學(xué)派思想有何影響？
（4）綜上所述，你認為思想解放與社會發(fā)展之間存在著怎樣的關(guān)系？

2995．閱讀材料，回答問題。
材料一：“中國數(shù)千年來，都是君主專制政體。這種政體，不是平等自由的國民所堪受的”?！扒沂澜缌?，亦必以流血得之，方能稱為真立憲”。
——孫中山材料二革命成功后，上海的報紙羅列了革命前后的變化：“共和政體成，專制政體滅，中華民國成，清朝滅，總統(tǒng)成，皇帝滅，新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅”。
材料三：孫中山先生堅韌不拔的革命意志，高瞻遠矚的世界，務(wù)實開明的思想主張，順應(yīng)歷史潮流的先知先覺，以國家興亡為己任的無私胸懷，都是永遠值得我們學(xué)習(xí)的，孫中山先生給后人留下最寶貴的遺產(chǎn)，是他的光輝思想，他的不朽精神。
（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括孫中山先生的政治主張。為實現(xiàn)革命目標(biāo)，孫中山做出了哪些努力？（舉兩例即可）
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識概括這場革命的政治意義。
（3）根據(jù)材料三，簡要概括“孫中山先生給后人留下最寶貴的遺產(chǎn)”具體有哪些？

2996．在伯里克利主政時期，給擔(dān)任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放工資或補貼，這主要來源于雅典（　?。?/div>

2997．某學(xué)習(xí)小組以“西周分封制”為主題展開學(xué)習(xí)探究活動。
材料一：

①西周分封諸侯國示意圖	②西周等級示意圖
③克盉（hé） 克盉銘文譯文：周成王命召公的長子做燕的諸侯……克進駐燕地。	④《史記》摘錄召公與周同姓，姓姬氏。周武王之滅紂，封召公于北燕。 ——司馬遷《史記》卷四《周本紀(jì)》

材料二：分封時要舉行隆重的冊封儀式，天子“授民授疆土”，將某地區(qū)的土地連同這片土地上的人民封賜給諸侯，由他們?nèi)ソ?，諸侯要為天子鎮(zhèn)守疆土、繳納貢物、朝覲述職、發(fā)兵從征等，在自己國內(nèi)可以將土地繼續(xù)向下分封給子弟親屬。
——摘編自張帆《中國古代簡史》材料三：西周封建（實行分封制）給古代國家與社會結(jié)構(gòu)注入了新的內(nèi)容，從而對我國早期國家向成熟國家的轉(zhuǎn)變具有重要意義。它使中央王朝對地方的統(tǒng)治發(fā)展到一個新水平。周室將自己家族的子弟派到各地區(qū)做諸侯，改變了過去外服諸侯全為地方土著的格局。他們是周王室的親屬，與周王朝之間的關(guān)系，非夏商外服諸侯可比……在整個西周，這些諸侯未發(fā)生過商代土著方國那樣時叛時服的情況。
——摘編自沈長云《先秦史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)完成以下內(nèi)容。
根據(jù)①地圖寫出西周分封國家的名稱 ；   。（寫出兩個即可）
將材料②補充完整：A：；B：。
以上四則材料中屬于實物史料的是 ；（填序號）  能夠印證材料③的文獻史料是 。（填序號）
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)寫出分封制下諸侯的權(quán)力和義務(wù)。
（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)分析西周分封制的影響。

2998．“黃帝的妻子嫘祖是位賢德的女性。她全力支持丈夫的工作，也像丈夫一樣關(guān)心老百姓的疾苦。她發(fā)現(xiàn)桑蠶，教會老百姓養(yǎng)蠶繅絲織成絲綢做成漂亮的衣服。”這段文字描述的事情應(yīng)該是（　?。?/div>

2999．古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻。下列考古發(fā)現(xiàn)可以用于研究古代埃及文明的是（　　）

3000．閱讀古代羅馬發(fā)展線索示意圖，②處的內(nèi)容應(yīng)該是（　?。?br />