閱讀材料，回答問題。
材料一 五四運動之后，中國從技術(shù)到政治再到倫理問題層層遞進，達到了“吾人最后之覺悟”；從鴉片戰(zhàn)爭時期少數(shù)先驅(qū)者個體覺醒，到甲午戰(zhàn)敗后士大夫階層“具有群體意義的覺醒”，再發(fā)展到五四時期實現(xiàn)“全面覺醒”；從近代初期少數(shù)先驅(qū)者的被動驚醒，發(fā)展到五四時期對民族命運的自覺反省與對喚醒民眾使命的自覺承擔(dān)。
——摘編自俞祖華《中華民族“全面覺醒”的開啟——五四啟蒙運動中的“覺悟”話語》材料二 相對來說，在中共中央機關(guān)管轄范圍內(nèi)外活動的毛澤東和朱德，沒有受黨內(nèi)斗爭的影響。他們在江西和湖南腹地，開展獨立的、相對來說不大正統(tǒng)的活動，組織農(nóng)民和創(chuàng)建游擊戰(zhàn)術(shù)，發(fā)動了“平均主義”的土地革命。他們在不依靠共產(chǎn)國際或駐上海黨領(lǐng)導(dǎo)人之幫助或指導(dǎo)的情況下，發(fā)展了一塊自給自足的根據(jù)地。
——摘編自徐中約《中國近代史（1600-2000，中國的奮斗）》材料三 為了使這場抗日救國斗爭能夠想縱深發(fā)展，12月20日，中國共產(chǎn)黨通過共青團中央發(fā)表了《為抗日救國告全國各校學(xué)生和各界同胞宣言》，號召學(xué)生“把反日救國運動擴大起來！到工人中去，到農(nóng)民中去，到商民中去，到軍隊中去！”12月27日，毛澤東進一步指出，“學(xué)生運動要得到持久性”，“只有和工人、農(nóng)民、兵士的斗爭配合起來，才有可能”。這就為中國青年運動的進一步發(fā)展指明了方向。
——據(jù)《毛澤東選集》等整理（1）根據(jù)材料一概括近代中華民族覺醒的特點。結(jié)合所學(xué)知識，從思想角度闡述五四運動的性質(zhì)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，寫出“發(fā)展了一塊自給自足的根據(jù)地”名稱，并概括指出土地革命時期中國共產(chǎn)黨開辟的中國革命新道路。
（3）根據(jù)材料三，指出中國共產(chǎn)黨“為了使這場抗日救國斗爭向縱深發(fā)展”所采取的策略，結(jié)合所學(xué)知識，寫出“這場抗日救亡斗爭”的名稱并分析其影響。