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中華民族的先賢英明果敢地變法圖強,推動了社會發(fā)展和歷史進步。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:齊桓公任用管仲為相,執(zhí)掌國政。他采納管仲的建議,改革內政,發(fā)展生產,訓練軍隊……齊桓公打著“尊天子,攘四夷”的旗號,號令諸侯,成為春秋時期第一個霸主。
——《中國歷史》材料二:民之見戰(zhàn)也,如餓狼之見肉,則民用矣。凡戰(zhàn)者,民之所惡也。能使民樂戰(zhàn)者,王(wàn,指統(tǒng)治天下)。
——《商君書》材料三:太和十八年(公元494年)十二月壬寅,(孝文帝)革衣服之制……太和十九年六月己亥,詔不得以北俗之語,言于朝廷,若有違者,免所居官?!旁赂?,六宮及文武盡遷洛陽。
——魏收《魏書》(1)根據材料一并結合所學知識,簡述管仲改革的時代背景。
(2)根據材料二并結合所學知識,寫出商鞅變法中“使民樂戰(zhàn)”的措施,并分析這一措施產生的影響。
(3)材料三反映的是哪一歷史事件?根據材料,概括出他采取了哪些措施促進民族融合?結合所學知識,分析其改革的意義。
(4)從上述改革中,你得到什么重要啟示?

【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:29引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.某部史書中有這樣的記載:“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽”“不得以北俗之語言于朝廷”。這部史書記載的歷史事件是(  )

    發(fā)布:2024/10/18 20:0:1組卷:36引用:2難度:0.7
  • 2.某校七年級(1)班同學以“中國歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開探究活動,請你參與。
    【絲綢之路】
    材料一  絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人,參與絲綢之路商品流通的還有僧侶,他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標,而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個“交通網絡”,包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
    【區(qū)域開發(fā)】
    材料二  由于北方戰(zhàn)亂,江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后,大致有26萬人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū),其中有22萬分布于鎮(zhèn)江附近。
    【民族交流】
    材料三  作為部落首領,他完成了祖先的遺愿,使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中,實現(xiàn)了中國歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合,才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
    ——摘編自《中國通史》(1)根據材料一,指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結合所學知識,分別簡述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
    (2)根據材料二并結合所學知識,簡述東晉時期南方社會經濟發(fā)展的原因。
    (3)材料三中的“部落首領”指的是誰?結合所學知識,指出他“使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏,文明之中”的措施。

    發(fā)布:2024/10/27 1:30:1組卷:51引用:6難度:0.5
  • 3.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:北魏初年,有個姓拓跋的人穿鮮卑的衣服,說鮮卑話,曾擔任“白鷺官”,沒有俸祿,但在戰(zhàn)爭中掠奪到的財物可以歸己。若干年后,他的后人已改為“元”姓,擔任的官職是太尉,有規(guī)定的俸祿可以領取,穿漢人的衣服,說漢話,還與朝中的一個漢人官員結成了親家。
    材料二:三國兩晉南北朝時期我國西部和北部少數(shù)民族受漢族先進文化的影響不斷內遷,大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處,彼此交往。他們在生產方式和生活方式方面,相互滲透,取長補短。
    (1)上述情境中,與“白鷺官”相比,其后人的生活習俗發(fā)生了哪些變化?
    (2)導致“白鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪次重大改革?
    (3)根據上述材料,說說這次改革具有怎樣的積極作用?
    (4)請你談談民族關系與社會發(fā)展的內在聯(lián)系。

    發(fā)布:2024/9/11 13:0:9組卷:2引用:2難度:0.5
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