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某班對“華夏之祖”進(jìn)行了探究,請你參與史料的分析與問題的探究。
【人文初祖】
材料一“軒轅乃修德振兵,治五氣,蔬五種,撫萬民,度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命?!勰苏鲙熤T侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤?!?br />——《史記?五帝本紀(jì)》(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),列舉“軒轅”的其他貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)對后世產(chǎn)生了什么影響?
【民主政治】
材料二 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長……
——《禮記?禮運(yùn)》材料三 堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜。授舜,則天下得其利而丹朱??;授丹朱,則天下病而丹朱得其利。堯曰:“終不以天下之病而利一人。”
——《史記?五帝本紀(jì)》(2)兩則材料反映了我國古代傳說中的禪讓制,這種制度對當(dāng)今社會(huì)有什么借鑒意義?
?【杰出首領(lǐng)】
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?(3)三幅圖片反映了三位部落聯(lián)盟首領(lǐng),分別用一句話對這三位首領(lǐng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

【考點(diǎn)】炎帝和黃帝;堯舜禹的“禪讓”
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/10 19:0:5組卷:41引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:“彩陶形制美,畫紋亦多殊。或則呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已聚居。護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。奈何遺址中,獨(dú)不見文書?!?br />——郭沫若材料二:華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸進(jìn)化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
    ——梁啟超《飲冰室合集》材料三:三幅畫像
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    (1)材料一詠嘆的是哪個(gè)原始農(nóng)耕遺址?其“普及”的主要農(nóng)作物是什么?
    (2)根據(jù)材料二歸納華夏族形成的特點(diǎn)。
    (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料三人物間首領(lǐng)位置的更替與哪項(xiàng)制度有關(guān)?這種制度的特點(diǎn)是什么?

    發(fā)布:2024/10/27 0:0:2組卷:169引用:3難度:0.5
  • 2.被后人尊稱為中華民族“人文初祖”的人物是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/25 15:30:1組卷:40引用:4難度:0.8
  • 3.在中國古老的傳說中,炎帝和黃帝有很多創(chuàng)造發(fā)明,如炎帝教民開墾耕種,發(fā)明紡織;黃帝制造船只,發(fā)明弓箭等,這些古老傳說( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/25 0:0:1組卷:30引用:3難度:0.5
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