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張榮明在《古代中國社會轉(zhuǎn)型時期的治國理念》中指出:“戰(zhàn)國秦漢社會先后經(jīng)歷了生產(chǎn)轉(zhuǎn)型、制度轉(zhuǎn)型和意識形態(tài)轉(zhuǎn)型三個前后相依的歷史階段。”其中“意識形態(tài)轉(zhuǎn)型”后長期成為官方意識形態(tài)的是( ?。?/div>
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:3難度:0.6
相似題
  • 1.春秋戰(zhàn)國到漢朝前期,儒學(xué)倡導(dǎo)的居喪三年之制只是一種道德良俗;漢代中后期,丁憂俗制(即居喪三年)上升到律令高度。這種變化說明( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/19 6:0:3組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.唐高祖下令道教為先,儒教次之,佛教最后的三教排序,并拜老子為太上玄元皇帝。唐玄宗也改武后時期崇佛的行為,重新提振道教,接續(xù)崇道政策,加封老子為“大圣祖高上金闕天皇大帝”。這些做法( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/19 5:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.儒家思想在我國歷史上有重要的地位。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。
    材料一
    表:東漢史學(xué)家班固所撰《漢書?古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等。
    上上(圣人) 上中
    (仁人)
    上下
    (智人)
    中上 中中 中下 下上 下中 下下(愚人)
    堯、舜周文王
    孔子
    孟子
    屈原
    荀子
    子貢
    范蠡
    廉頗
    老子
    商鞅
    韓非
    齊桓公
    呂不韋
    荊軻
    秦始皇
    李斯
    陳勝
    宋襄公 夏桀 商紂
    材料二:某老師根據(jù)儒家思想發(fā)展的歷程,繪制了如圖:
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    (1)根據(jù)材料一如表提供的信息,指出儒家思想的基本主張,并說明理由。
    (2)從材料二如圖四個序號中選取一個序號,說明此時儒家思想所處的地位,并分析原因。
    發(fā)布:2024/10/19 1:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
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