1．閱讀回答問題。
我的老師沈從文（節(jié)選）
汪曾祺       ①沈先生對陶瓷的研究甚深，后來又對絲綢、刺繡、木雕、漆器……都有廣博的知識。沈先生研究的文物基本上是手工藝制品。他從這些工藝品看到的是勞動者的創(chuàng)造性。他為這些優(yōu)美的造型、不可思議的色彩、神奇精巧的技藝發(fā)出的驚嘆，是對人的驚嘆。他熱愛的不是物，而是人，他對一件工藝品的孩子氣的天真激情，使人感動。我曾戲稱他搞的文物研究是“抒情考古學”。他八十歲生日，我曾寫過一首詩送給他，中有一聯(lián)：“玩物從來非喪志，著書老去為抒情”，是記實。他有一陣在昆明收集了很多耿馬漆盒。這種黑紅兩色刮花的圓形緬漆盒，昆明多的是，而且很便宜。沈先生一進城就到處逛地攤，選買這種漆盒。他屋里裝甜食點心、裝文具郵票的……，都是這種盒子。有一次買得一個直徑一尺五寸的大漆盒，一再撫摩，說：“這可以作一期《紅黑》雜志的封面！”他買到的緬漆盒，除了自用，大多數(shù)都送人了。有一回，他不知從哪里弄到很多土家族的挑花布，擺得一屋子，這間宿舍成了一個展覽室。來看的人很多，沈先生于是很快樂。這些挑花圖案天真稚氣而秀雅生動，確實很美。
      ②沈先生不長于講課，而善于談天。談天的范圍很廣，時局、物價……談得較多的是風景和人物。他幾次談及玉龍雪山的杜鵑花有多大，某處高山絕頂上有一戶人家，——就是這樣一戶！他談某一位老先生養(yǎng)了二十只貓。談一位研究東方哲學的先生跑警報時帶了一只小皮箱，皮箱里沒有金銀財寶，裝的是一個聰明女人寫給他的信。談徐志摩上課時帶了一個很大的煙臺蘋果，一邊吃，一邊講，還說：“中國東西并不都比外國的差，煙臺蘋果就很好！”談梁思成在一座塔上測繪內(nèi)部結(jié)構(gòu)，差一點從塔上掉下去。談林徽因發(fā)著高燒，還躺在客廳里和客人談文藝。他談得最多的大概是金岳霖。金先生終生未娶，長期獨身。他養(yǎng)了一只大斗雞。這雞能把脖子伸到桌上來，和金先生一起吃飯。他到外搜羅大石榴、大梨。買到大的，就拿去和同事的孩子的比，比輸了，就把大梨、大石榴送給小朋友，他再去買！……沈先生談及的這些人有共同特點。一是都對工作、對學問熱愛到了癡迷的程度；二是為人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。這些人的氣質(zhì)也正是沈先生的氣質(zhì)?！奥劧嗨匦娜?，樂與數(shù)晨夕”，沈先生談及熟朋友時總是很有感情的。
      ③文林街文林堂旁邊有一條小巷，大概叫作金雞巷，巷里的小院中有一座小樓。樓上住著聯(lián)大的同學：王樹藏、陳蘊珍（蕭珊）、施載宣（蕭荻）、劉北汜。當中有個小客廳。這小客廳常有熟同學來喝茶聊天，成了一個小小的沙龍。沈先生常來坐坐。有時還把他的朋友也拉來和大家談談。老舍先生從重慶過昆明時，沈先生曾拉他來談過“小說和戲劇”。金岳霖先生也來過，談的題目是“小說和哲學”。金先生是搞哲學的，主要是搞邏輯的，但是讀很多小說，從普魯斯特到《江湖奇?zhèn)b傳》。“小說和哲學”這題目是沈先生給他出的。不料金先生講了半天，結(jié)論卻是：小說和哲學沒有關(guān)系。他說《紅樓夢》里的哲學也不是哲學。他談到興濃處，忽然停下來，說：“對不起，我這里有個小動物！”說著把右手從后脖領(lǐng)伸進去，捉出了一只跳蚤，甚為得意。有人問金先生為什么搞邏輯，金先生說：“我覺得它很好玩！”
      ④沈先生在生活上極不講究。他進城沒有正經(jīng)吃過飯，大都是在文林街二十號對面一家小米線鋪吃一碗米線。有時加一個西紅柿，打一個雞蛋。有一次我和他上街閑逛，到玉溪街，他在一個米線攤上要了一盤涼雞，還到附近茶館里借了一個蓋碗，打了一碗酒。他用蓋碗蓋子喝了一點，其余的都叫我一個人喝了。
      ⑤沈先生在西南聯(lián)大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
（節(jié)選自《人間草木》）
（1）節(jié)選部分敘述了沈從文先生哪幾件事情？根據(jù)內(nèi)容，簡要概括。
（2）朗讀“一晃，四十多年了”，重音應落在哪個詞上？結(jié)合內(nèi)容，簡述理由。
（3）作者在敘述事情的同時，穿插了精當?shù)淖h論。聯(lián)系上下文，簡要分析第①段中劃線句作用。
（4）文章第②段引述沈從文先生聊天的細節(jié)，有何作用？結(jié)合內(nèi)容，簡要分析。

2．閱讀下面的文章，完成問題。
母親的相冊
沈文       ①家里珍藏著一張8寸大的黑白老照片，這是母親就讀南京第五女子中學時拍的畢業(yè)照。照片中的她留著齊耳的短發(fā)，高挑的身材，樸素的衣著，是那樣青春煥發(fā)。每每回憶起往事，母親總會滔滔不絕。
      ②母親出生在六合這個古樸的縣城。她的左腿上有一塊疤痕，那是解放前留下的烙印。年幼的母親家境十分貧困，吃了上頓沒下頓。盡管自己年紀還小，但她從小就有一個志向，想投奔解放軍。1948年那年，她偷偷離開家，步行20多里路，好不容易找到當時駐扎在六合馬集的解放軍營地。
      ③部隊連長看她年紀這么小，打仗又是槍林彈雨，出生入死的，便勸慰她趕緊回去。萬般無奈，母親只好依依不舍地離開了部隊?？稍诨貋淼耐局?，被一只家養(yǎng)的狼狗咬傷了左腿。一瘸一拐地回到家，窮困潦倒的家里哪有錢給她醫(yī)治呢？腿上的傷口整整害了3年，母親忍著疼痛，用清水輕輕擦洗，再用包香煙的錫皮紙貼在傷口處，才慢慢治好了腿傷，卻烙下了這塊抹不去的疤痕。
      ④解放前，家里一貧如洗，婆婆雙目失明，母親十多歲就相繼失去了父母雙親，只能跟著哥哥艱難度日。舅舅靠做些炒花生、賣香煙、幫別人畫畫的小生意勉強維持一家十口人的生計。母親很能干，成了家里的小幫手。
      ⑤多才多藝的舅舅不僅擅長書畫，還寫得一手好字，他寫的天津?qū)ψ釉诹峡h城是出了名的。每逢過年，舅舅一天要幫街坊鄰居們寫上百副對聯(lián)，聰慧的母親在一旁一刻不停地磨墨，是個好助手。
      ⑥新中國解放后，六合縣城辦起了第一個掃盲班。母親終于可以跨進婦德婦女半日學校識字了，她如饑似渴地學習，僅用1年多的時間就學完了小學的課程，并順利地考上了六合縣中。那時，家里條件還非常艱苦，盡管如此，母親對讀書一直很渴望。她明白，作為一個女孩子，不讀書哪有出路呢？有志向的母親勤奮苦讀，初中畢業(yè)后，順利考取了南京第五女子中學。1958年，又順利考上了南京化工學院。在化工學院門前看到錄取榜上有自己的名字時，母親笑開了花。
      ⑦幾年的讀書時光，生活是很清苦的，母親連一件象樣一點的衣服都沒有，但她學習很刻苦。大學畢業(yè)后，母親當起了一名光榮的人民教師。60年代初，剛剛走上教師崗位的她，月薪只有27元，但母親工作非常認真，教數(shù)學的她從未請過一天假，耽誤過一節(jié)課。那時當班主任，是很辛苦的，一人帶四個班級，不僅要經(jīng)常家訪，還要拉扯著3個年幼的孩子，母親起早貪黑，像春蠶一樣孜孜不倦地辛勤工作。
      ⑧“十年浩劫”中，知識分子被貶為“臭老九”，母親被逼下放，在工作上走了不少彎路，受了很多磨難，歷經(jīng)艱辛和坎坷。但無論在怎樣的境遇里，無論遭遇怎樣的艱難困苦，母親對教育工作依然忠貞不渝，傾注了滿腔的熱忱。
      ⑨十一屆三中全會后，國家撥亂反正，大力提倡“尊重知識，尊重人才”。母親終于迎來了人生的第二個春天，揚眉吐氣的她還被評為一級教師。即使到了退休年齡，她依然為學校的校辦工廠傾心盡力。
      ⑩母親從事教育工作已有30多個年頭。自幼在窮苦人家長大的她，親歷了新中國的解放，經(jīng)歷過文革那個動蕩的年代，更深切感受到改革開放30年來國家的發(fā)展巨變。最讓人激動不已的是，黨和國家對退休教師很關(guān)心，還為他們漲了工資，每每想到這，母親總會喜上眉梢。
      ?聽媽媽講那過去的故事，心中有著無限感懷。如今，每天陪伴在母親身旁，翻看一些過去的老照片，那是母親人生旅途中的一個個縮影，有歡喜、有辛酸、更有感恩，記錄下她們那一代老教師的心路歷程，更折射出時代的發(fā)展變遷。
      ?情懷如曲，歲月如歌。這本有些泛黃的相冊，無聲地記錄著不老的記憶，時時給我以溫暖，給我以鼓勵，給我無盡的愛意和奮進的力量。
（1）閱讀文章，完成表格填寫。

時間	主要事件	人物特征
解放前	①	生活貧困，有追求
	與哥哥相依為命，是家里的好幫手	聰明能干，有韌勁
新中國解放后	如饑似渴地學習，考上大學	②
	③	認真負責，有擔當
十年浩劫	歷經(jīng)艱辛坎坷，依然矢志不渝	熱愛教育，有熱忱
④	被評為一級教師，退休后依然奉獻	心懷感恩，有情懷

（2）請從修辭的角度賞析文章第⑦段畫線句的表達效果。
（3）文章把母親一生的經(jīng)歷和祖國的發(fā)展變化緊密結(jié)合在一起，你覺得這樣寫有什么好處？
（4）閱讀下列鏈接材料和文章結(jié)尾畫線句，說說這兩段文字采用了哪些相同的表達方式？在蘊含的情感上有何異同？
      【鏈接材料】
      母親現(xiàn)在離我而去了，我將永不能再見她一面了，這個哀痛是無法補救的。母親是一個平凡的人，她只是中國千百萬勞動人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。我用什么方法來報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠過快樂的生活。

3．閱讀下面的文學類文本，完成問題。?
做人究竟累在哪兒？
鐵凝??①有人說，最累的莫過于做人。
??②又有人說，做人累就累在多一條會說話的舌頭。不能說這話毫無道理：想想我們由小到大，誰不是在聽著各式各樣的舌頭對我們各式各樣的評判中一歲歲地長起來？
??③少年時你若經(jīng)常沉默不語，定有人會說這孩子怕是有些呆傻；你若活潑好動，定有人會說這孩子打小就這么瘋長大還得了么？
??④你若表示禮貌逢人便打招呼，說不定有人說你會來事兒；你若見人躲著走說不定就有人斷言你干了什么不光彩的事。
??⑤你長大了，長到了自立謀生的年齡，你謀得一份工作一心想努力干下去，你搶著為辦公室打開水就可能有人說你是為了提升；你為工作給領(lǐng)導出謀獻策，就可能有人說你就會顯擺自己能。
??⑥遇見兩位熟人鬧別扭你去勸阻，可能有人說你和稀泥，若你直言哪位同事工作中的差錯，還得有人說你冒充明白人。
??⑦遇事多替他人著想，有一點兒委屈就自己兜著讓時光沖淡委屈帶給你的不悅的一瞬。你盼望人與人之間多些理解，健康、文明的氣息應該在文明的時代充溢，豁達、明快的心地應該屬于每一個崇尚現(xiàn)代文明的人。
??⑧但你千萬不要以為如此旁人便挑不出毛病便沒有舌頭給你下定語，這時有舌頭會說你“會做人”。從字面上看，“會做人”三個字無褒義也無貶義，生活中它卻是人們用多了用慣了用省事兒了的一個對人略帶貶義的概括。
??⑨甚至于有人特別害怕別人說他會做人，當自己被說成“真不會做人”時倒能生出幾分自得。好像會做人不那么體面，不會做人反倒成了響亮堂皇的人生準則。
??⑩細究起來這種說法至少有它不太科學的一面：若說“會做人”是指圓滑乖巧凡事不得罪人，這未免對“人”的本身存有太大偏見，人在人的眼中就是這樣？
???那么“不會做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心態(tài)道一聲“咱們可不如人家會做人”，以此來張揚自己的正直，也未免有那么點幼稚的自我欣賞，更何況用“不會做人”來褒揚真正的品德本身就含有對人的大不敬。記得有位著名美國作家在給他親友的信中寫道：“我的確如你所言成了一個名作家，但我還沒有成長為一個人?！?br />???此話曾給我極大震動，使我相信學會做一個人本是人生一件莊嚴的事情。這里所講的做人并非指曲意逢迎他人以求安寧穩(wěn)妥，遇事推諉不負責任以求從容瀟灑。
???真正的做人其實是靈魂和筋肉直面世界的一種冶煉，是它們歷經(jīng)了無數(shù)喜樂哀傷、疲累苦痛之后收獲的一種無畏無懼自信自尊、踏實明凈的人生態(tài)度。那時你不會因自己的些許進步興奮得難以自制，也不會因他人的某項成功痛苦得徹夜難眠。
???真正的做人當然還包括在正直前提下人際關(guān)系的良好與融洽，卡耐基就說過他事業(yè)的成功百分之七十是靠了良好的人際關(guān)系。當你真正獲得了如此做人境界，“累”又從何而來呢？若說學會做人太累，那么生為人身偏有意不去做人不是更累嗎？若說做人累就累在舌頭上，我倒同意伊索對舌頭的評價，他說世界上最好的東西是舌頭，最壞的東西也是舌頭。這位智者還無奈地說就是上帝也無法拴住人的舌頭。舌頭的功能已有定論，似舌頭們的議論這等區(qū)區(qū)小累又何足掛齒呢。
???所以我要說，不管這世上存在著多少拴不住的舌頭，不管做人有著怎樣的困苦艱辛，學會做人將永遠是我一個美麗的愿望。世界上最壞的東西是人，最好的東西也是人??！我太愿意做人了，從未設想過去做人以外的其他什么。當我們把思緒和注意力從市面流行的以“會做人”與“不會做人”來區(qū)分人之優(yōu)劣、從舌頭說的是好還是壞為標準的不休爭論中超脫出來，人類一定會更加健康地成長，我們的舌頭和我們的心一定會因充盈了更多有價值的事情而生機盎然。
（基于命題需要有刪改）（1）讀第①?⑧段，有人說，“做人累就累在多一條會說話的舌頭”，作者為什么說“不能說這話毫無道理”？
（2）讀第⑧～?段，在世人眼中“會做人”和“不會做人”分別有怎樣的內(nèi)涵？
（3）第?段中，“我的確如你所言成了一個名作家，但我還沒有成長為一個人”這句話為什么給了作者極大的震動？
（4）結(jié)合?～?段，說說作者認為我們應該怎樣做人？請簡要概括。