當(dāng)前位置： 2022年內(nèi)蒙古赤峰市中考?xì)v史模擬試卷（一）> 試題詳情

改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題！閱讀下列材料，并回答問題。
材料一：據(jù)《史記?商君列傳》記載，商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役……變法五年后，國(guó)家富強(qiáng)起來。
（1）材料一反映的是什么歷史事件？
（2）根據(jù)材料一說明，秦國(guó)的農(nóng)民是否支持商鞅的改革措施？為什么？
材料二：在他統(tǒng)治時(shí)期（五世紀(jì)末）采取一系列措施，要求鮮卑族使用漢語，改用漢姓，改穿漢服，與漢族通婚，采用漢族官制等。他總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果，又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。當(dāng)時(shí)民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí)，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。
--摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》（3）材料二中的“他”指的是誰？根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納“他”改革的主要內(nèi)容和積極意義。
（4）從這兩次改革中，你得到什么啟示？

【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革；商鞅變法．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：23引用：2難度：0.3

相似題

1．某部史書中有這樣的記載：“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽”“不得以北俗之語言于朝廷”。這部史書記載的歷史事件是（　?。?/h2>
A．商鞅變法 B．光武中興 C．孝文帝改革 D．貞觀之治
發(fā)布：2024/10/18 20:0:1組卷：36引用：2難度：0.7
解析
2．某校七年級(jí)（1）班同學(xué)以“中國(guó)歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
【絲綢之路】
材料一  絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人，參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo)，而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞，已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義，而是一個(gè)文化象征符號(hào)。所以絲綢之路是溝通中國(guó)與域外交流的一個(gè)“交通網(wǎng)絡(luò)”，包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
【區(qū)域開發(fā)】
材料二  由于北方戰(zhàn)亂，江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后，大致有26萬人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū)，其中有22萬分布于鎮(zhèn)江附近。
【民族交流】
材料三  作為部落首領(lǐng)，他完成了祖先的遺愿，使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合，才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
——摘編自《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一，指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別簡(jiǎn)述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述東晉時(shí)期南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
（3）材料三中的“部落首領(lǐng)”指的是誰？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出他“使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏，文明之中”的措施。
發(fā)布：2024/10/27 1:30:1組卷：51引用：6難度：0.5
解析
3．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：北魏初年，有個(gè)姓拓跋的人穿鮮卑的衣服，說鮮卑話，曾擔(dān)任“白鷺官”，沒有俸祿，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪到的財(cái)物可以歸己。若干年后，他的后人已改為“元”姓，擔(dān)任的官職是太尉，有規(guī)定的俸祿可以領(lǐng)取，穿漢人的衣服，說漢話，還與朝中的一個(gè)漢人官員結(jié)成了親家。
材料二：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期我國(guó)西部和北部少數(shù)民族受漢族先進(jìn)文化的影響不斷內(nèi)遷，大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處，彼此交往。他們?cè)谏a(chǎn)方式和生活方式方面，相互滲透，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
（1）上述情境中，與“白鷺官”相比，其后人的生活習(xí)俗發(fā)生了哪些變化？
（2）導(dǎo)致“白鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪次重大改革？
（3）根據(jù)上述材料，說說這次改革具有怎樣的積極作用？
（4）請(qǐng)你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
發(fā)布：2024/9/11 13:0:9組卷：2引用：2難度：0.5
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1．某部史書中有這樣的記載：“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽”“不得以北俗之語言于朝廷”。這部史書記載的歷史事件是（ ?。?/h2>

1．某部史書中有這樣的記載：“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽”“不得以北俗之語言于朝廷”。這部史書記載的歷史事件是（　?。?/h2>