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人教部編版中外歷史綱要(上)《4.13 清朝前中期的鼎盛與危機》2023年同步練習(xí)卷(28)
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試題詳情
閱讀材料,回答問題,
材料一 先秦時期,有關(guān)“天下”的一些論述:
《商書?立政》:“方行天下,至于海表,罔有不服,以覲文王之耿光,以揚武王之大烈。”
《詩經(jīng)?小雅?北山》:“普天之下,莫非王上,率土之濱,莫非王臣。
《周禮?夏官?職方氏》“職方氏天下之圖,以掌天下之地。辨其邦國、都鄙。四夷、八荒、七敏、九貉、五戎、六狄之人民與其財用。
材料二 清朝前期真正開啟了邊疆與內(nèi)地“一體化”的歷史進(jìn)程,消除了千百年來自“三北”(東北、北部與西北)的“邊患”變成和平的邊疆;把一個橫行大草原的強悍的蒙古族變?yōu)槟芘c其他各族共處的和諧民族,把一個遠(yuǎn)離中華傳統(tǒng)文化的藏民族拉近了距離,密切了與漢滿民族的關(guān)系,清代繼承和發(fā)展了秦漢以來的“大一統(tǒng)”思想,以新的民族“大一統(tǒng)”觀念為指導(dǎo),較成功地解決了二千多年來困擾歷代王朝的邊疆“內(nèi)患”問題,促進(jìn)了國家的統(tǒng)一,空前“大一統(tǒng)”的多民國家至清代最后完成,這是中國封建社會數(shù)千年發(fā)展的一個大結(jié)局。
--摘編自白壽彝《中國通史》
(1)依據(jù)材料一,概括先秦時期“天下”觀的主要內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué),從空間角度簡述秦始皇開拓“天下”的主要史實。
(2)根據(jù)材料二,分析促進(jìn)清朝前期“大一統(tǒng)”多民族國家形成的原因。
【考點】
中國古代史綜合
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:2
引用:5
難度:0.4
相似題
1.
圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期(西漢公元二年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。
材料:
——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》
分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據(jù)此分析說明與其相對應(yīng)的歷史時期。
發(fā)布:2024/10/23 21:0:2
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
材料
時期
儒家民族觀的表現(xiàn)
先秦時期
與早期夷夏思想相比,以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對立和碰撞的前提下,進(jìn)一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn),大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想
兩漢時期
在大一統(tǒng)思想的影響下,漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系,把天子和四夷酋長界定為君臣關(guān)系,將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
隋唐時期
彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想,諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“雖云華夷,歡若親戚”等語言不勝枚舉
遼宋夏金時期
宋儒不再強調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法,而是強調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”
——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,自擬一個具體論題,就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合。)
發(fā)布:2024/10/16 10:0:5
組卷:3
引用:9
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,回答下列問題.
疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息,請任意選擇一個角度,自擬論題,結(jié)合中國古代史相關(guān)知識予以闡釋。(要求:論題明確,闡釋充分,語言表述清晰。)
發(fā)布:2024/10/17 5:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
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