黨的十八大以來,習近平總書記曾多次強調(diào)文化自信,一個民族的文化,積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則,是這個民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:奠定中華民族精神的儒家、法家、道家等傳統(tǒng)思想……,諸子百家就是在這樣一個大背景下形成的……。百家爭鳴不是坐而論道,而是與中國社會的實踐緊密相連,爭鳴的過程也是一個試錯的過程……。而決定學派命運的是看這些學派是否符合天下大勢的走向。
——《吳建民評點戰(zhàn)國策》材料二:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。
——《道德經(jīng)》材料三:夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
——《論語》(1)當時的“天下大勢”是指什么?哪個學派的主張符合這一大勢?
(2)材料二中《道德經(jīng)》的作者是誰?材料二反映他的政治主張是什么?
(3)材料三中《論語》是哪一思想學派的經(jīng)典作品?《論語》中這段話體現(xiàn)了該思想學派的核心是什么?
(4)結(jié)合所學知識寫出文化繁榮局面在歷史上有何影響?
(5)結(jié)合以上材料,談談我們應如何正確對持中國傳統(tǒng)文化?
材料一:奠定中華民族精神的儒家、法家、道家等傳統(tǒng)思想……,諸子百家就是在這樣一個大背景下形成的……。百家爭鳴不是坐而論道,而是與中國社會的實踐緊密相連,爭鳴的過程也是一個試錯的過程……。而決定學派命運的是看這些學派是否符合天下大勢的走向。
——《吳建民評點戰(zhàn)國策》材料二:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。
——《道德經(jīng)》材料三:夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
——《論語》(1)當時的“天下大勢”是指什么?哪個學派的主張符合這一大勢?
(2)材料二中《道德經(jīng)》的作者是誰?材料二反映他的政治主張是什么?
(3)材料三中《論語》是哪一思想學派的經(jīng)典作品?《論語》中這段話體現(xiàn)了該思想學派的核心是什么?
(4)結(jié)合所學知識寫出文化繁榮局面在歷史上有何影響?
(5)結(jié)合以上材料,談談我們應如何正確對持中國傳統(tǒng)文化?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/10/5 15:0:1組卷:2引用:1難度:0.6
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1.孔子在世時被尊奉為“天縱之圣”“天之木鋒”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表。請依據(jù)如圖圖片反映的歷史信息,并結(jié)合所學知識,寫一篇不少于120字的小短文。(要求:題目自擬,史實準確,過程完整,思路清晰,表述簡潔,體現(xiàn)圖片內(nèi)容之間的聯(lián)系性)發(fā)布:2024/10/21 7:0:1組卷:14引用:3難度:0.3
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2.閱讀材料,完成下列要求。
材料 中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)及其貢獻文化遺產(chǎn) 領域 貢獻 甲骨文 文字 與甲骨文同時并存的古老文字早已滅絕,只有甲骨文演變成了今天的漢字,歷經(jīng)數(shù)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)中華民族的根。 ? 思想 孔子的學說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他提出的道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響。 都江堰 建筑 李冰主持修建的世界著名水利工程,整個系統(tǒng)自流灌溉,用功省而效益大,至今一直造福于人民。
(2)閱讀材料,提煉一個觀點,結(jié)合材料和所學知識加以論述。(要求圍繞主題,觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)發(fā)布:2024/10/24 13:0:4組卷:22引用:1難度:0.3 -
3.春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩的時期,也是學術(shù)思想非常活躍的時期,各種學說蓬勃興起。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:孔子不僅是大思想家,還是大教育家……他在教育中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出了一系列教學原則和方法。
——摘編自部編版七年級上冊歷史教科書材料二:戰(zhàn)國時期,楚威王聽說莊子賢能,派人重金邀請,承諾讓他當宰相。莊子笑著對楚使者說:“千金是厚祿;宰相是高官。你卻沒見過用來祭祀的牛嗎?好吃好喝供養(yǎng)幾年,然后穿著漂亮的衣服送進宗廟里面去(宰殺)。到那時候,就算想當一只野豬又怎么可能呢?你趕快走,不要侮辱我。我寧愿(當一只野豬)快樂的在泥潭里面打滾,沒有國事煩擾,一輩子不當官,這才是我的志向?!?br />——翻譯自《史記?老子韓非列傳》
材料三:戰(zhàn)國時期,孟子見梁惠王,梁惠王問:“天下怎樣才會安定?”孟子回答:“定于一(統(tǒng)一)?!绷夯萃跤謫枺骸笆裁礃拥娜四芙y(tǒng)一?”孟子回答:“不嗜好殺人的人能統(tǒng)一。夏天遇到干旱,禾苗干枯。此時若下一場大雨,禾苗便重現(xiàn)勃勃生機。這種生命本能的力量,沒人能夠阻止。如今天下的各國君主,沒有一個尊重生命的人。如果有的話,天下百姓就會翹首企盼這樣的人出現(xiàn)。真能如時雨潤物般仁愛百姓的話,百姓就會源源不斷地投奔而來,就像江河由高處向低處奔流一樣自然,有誰能阻擋呢?”
——摘自《孟子?梁惠王上》材料四:春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴的文化開放局面,這不僅是各種思想流派之間的爭論,也是個人學術(shù)思想的發(fā)展,還是對中國早期文化的一次總結(jié),對中國傳統(tǒng)文化的一次全面梳理,更是確立了后世兩千多年中國傳統(tǒng)文化的根基,對中國歷史發(fā)展有著不可估量的巨大影響,對當今中國的文化復興也有著借鑒意義,我們每個人都能從中學到很多智慧。
(1)閱讀材料一并結(jié)合所學,談談孔子的教育成就和教學方法有哪些。
(2)閱讀材料二并結(jié)合所學,指出莊子所屬的思想流派以及具體的思想主張。
(3)閱讀材料三并結(jié)合所學,指出孟子認為天下大勢是什么,以及孟子主張的施政理念。
(4)閱讀材料一二三四并結(jié)合所學,分析指出百家爭鳴的影響。發(fā)布:2024/10/23 11:0:2組卷:13引用:1難度:0.3
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