2023-2024學(xué)年江蘇省鹽城市東臺(tái)市第四聯(lián)盟七年級(jí)（上）期中歷史試卷

一、單選題（本項(xiàng)共20題，每題1分，共20分。）

• 1．“在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，人類(lèi)逐漸學(xué)會(huì)如何說(shuō)話(huà)、制作工具和使用火，從而進(jìn)化成了‘人’?！边@里的“進(jìn)化”應(yīng)發(fā)生在（　?。?/div>

  A．舊石器時(shí)代	B．河姆渡文化時(shí)期
  C．半坡文化時(shí)期	D．堯舜禹時(shí)代
  組卷：413引用：30難度：0.8

  解析
• 2．央視《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目曾播放過(guò)專(zhuān)題片《我們的祖先是怎樣生活的》。通過(guò)這部專(zhuān)題片我們不可能看到的原始人類(lèi)生活場(chǎng)景有（　?。?/div>

  A．元謀人使用石器勞動(dòng)

  B．北京人用火御寒照明

  C．北京人使用鐵器獵取動(dòng)物

  D．山頂洞人用穿孔骨針縫制衣物
  組卷：36引用：9難度：0.7

  解析
• 3．比較法是我們學(xué)習(xí)歷史常用的一種方法。下列關(guān)于河姆渡人和半坡人的相似之處是（　　）
  ①人們過(guò)著定居生活
  ②進(jìn)入原始農(nóng)業(yè)時(shí)代
  ③會(huì)制造陶器
  ④種植水稻。

  A．①②

  B．①②③

  C．②③

  D．①②③④
  組卷：31引用：20難度：0.9

  解析
• 4．青年詩(shī)人薛剛在《頌炎帝文》中寫(xiě)道“田野茫茫，悉地種谷植蔬；我君烈烈，終止茹血逐荒?！边@段詩(shī)賦贊頌了炎帝教會(huì)人民（　?。?/div>

  A．制作生產(chǎn)工具	B．制作衣裳
  C．種植五谷蔬菜	D．創(chuàng)造文字，繅絲紡織
  組卷：135引用：11難度：0.3

  解析
• 5．“華夏民族，非一族形成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睆倪@段話(huà)中可以看出華夏民族（　　）

  A．發(fā)祥地是黃河流域

  B．雜居相處，在不斷交往中融合而成

  C．由蚩尤創(chuàng)立

  D．交通便利，創(chuàng)造了眾多的文明成就
  組卷：45引用：9難度：0.7

  解析
• 6．《禮記?禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！逼渲?，“選賢與能”指的是我國(guó)古代的什么制度？（　?。?/div>

  A．分封制

  B．世襲制

  C．禪讓制

  D．宗法制
  組卷：83引用：65難度：0.9

  解析
• 7．西周時(shí)期，用鼎制度明確規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎?！辈牧戏从车谋举|(zhì)問(wèn)題是（　?。?/div>

  A．西周社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)

  B．西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重

  C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)落后

  D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
  組卷：118引用：68難度：0.7

  解析

二、綜合題（本大題共3小題，其中21小題11分，22小題10分，23題9分）

• 22．秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差無(wú)度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷.
  ——《漢書(shū)?食貨志》材料二：始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王（因?yàn)橛兄T侯存在）。賴(lài)宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉！”
  材料三：分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。
  材料四：一法度衡石丈尺。車(chē)同軌。書(shū)同文字。
  ——以上均出自：《史記?秦始皇本紀(jì)》材料五：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)秦國(guó)人在國(guó)內(nèi)做了一條長(zhǎng)裙。她去齊國(guó)旅游時(shí)，又叫齊國(guó)的裁縫做了一條同樣尺寸的裙子，取貨時(shí)發(fā)現(xiàn)：竟然是超短裙！付款時(shí)裁縫又拒收她的圓形貨幣而要她付刀幣。
  （1）材料一反映了什么歷史事件？最能反應(yīng)這一歷史事件性質(zhì)的措施是什么。
  （2）從材料二中可以看出，秦始皇認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)天下紛爭(zhēng)不斷的根源在于西周時(shí)期實(shí)行了什么制度？這種制度有什么積極作用？“天下初定”指發(fā)生在公元前221年的什么事件？
  （3）根據(jù)材料三可以看出，秦始皇在地方上推行了什么制度？這一制度的歷史意義是什么？
  （4）材料四包含了秦朝在文化、經(jīng)濟(jì)、交通等方面的措施，請(qǐng)寫(xiě)出“書(shū)同文字”的文字字體。
  （5）根據(jù)材料五結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦統(tǒng)一后，規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用什么貨幣？
  （6）你認(rèn)為秦統(tǒng)一后采取的措施有何作用？
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析
• 23．黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)文化自信，一個(gè)民族的文化，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是這個(gè)民族賴(lài)以生存的支柱和靈魂。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：奠定中華民族精神的儒家、法家、道家等傳統(tǒng)思想……，諸子百家就是在這樣一個(gè)大背景下形成的……。百家爭(zhēng)鳴不是坐而論道，而是與中國(guó)社會(huì)的實(shí)踐緊密相連，爭(zhēng)鳴的過(guò)程也是一個(gè)試錯(cuò)的過(guò)程……。而決定學(xué)派命運(yùn)的是看這些學(xué)派是否符合天下大勢(shì)的走向。
  ——《吳建民評(píng)點(diǎn)戰(zhàn)國(guó)策》材料二：我無(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。
  ——《道德經(jīng)》材料三：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
  ——《論語(yǔ)》（1）當(dāng)時(shí)的“天下大勢(shì)”是指什么？哪個(gè)學(xué)派的主張符合這一大勢(shì)？
  （2）材料二中《道德經(jīng)》的作者是誰(shuí)？材料二反映他的政治主張是什么？
  （3）材料三中《論語(yǔ)》是哪一思想學(xué)派的經(jīng)典作品？《論語(yǔ)》中這段話(huà)體現(xiàn)了該思想學(xué)派的核心是什么？
  （4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出文化繁榮局面在歷史上有何影響？
  （5）結(jié)合以上材料，談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)持中國(guó)傳統(tǒng)文化？
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析