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閱讀下列材料,回答問題。
材料一:(日本)遣唐使回國后,很受重用。他們以唐朝的政治經(jīng)濟制度為模式,進行改革。
材料二:由于日本在歷史上曾經(jīng)有過大規(guī)模吸收中國文化,以促進本國文化發(fā)展的經(jīng)驗,日本人把移植外來文化視為當(dāng)然的事情,只要能夠適應(yīng)形勢,任何需要的東西都可以從海外引進,既無顧慮也不以為恥。
材料三:對于你在歡樂的人間所掌握的“神圣的鑰匙”的敬畏在阻止著我,假若不是這樣的話,我還要使用更嚴厲的言語呢:因為你的貪婪使世界陷于悲慘,把好人蹂躪,把惡人提升。
——但丁材料四:人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
(1)材料一中所說的“改革”的名稱是什么?
(2)這次改革對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?
(3)日本善于學(xué)習(xí)躋身世界強國,這為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供哪些值得借鑒的經(jīng)驗?
(4)材料三反映的是什么事件?
(5)材料四兩人的作品共同體現(xiàn)了什么精神?
(6)該歷史事件有什么歷史意義?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/11 15:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下列材料:
    材料一 日本人民善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造,勤勞智慧、奮發(fā)向上。遠在1400多年前,日本就先后20多次向中國派出遣隋使、遣唐使,借鑒中國的制度、典章、律令,結(jié)合自己的實際形成了獨具特色的日本文化。
    ——摘自《胡錦濤在日本早稻田大學(xué)的演講》(2008年5月8日)材料二 早在阿拉伯國家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后,歷代統(tǒng)治者都比較注重先進文化的攝取,阿拉伯的統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù),一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作,經(jīng)過長期的努力,帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化逐漸融合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化。
    ——摘編自朱寰《世界上古中古史》請回答:
    (1)結(jié)合所學(xué),指出材料一中“1400多年前”的歷史事件的名稱及特點。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析阿拉伯文化繁榮的原因。結(jié)合史實,說明阿拉伯人對世界的貢獻。
    (3)綜合上述材料,提煉一個關(guān)于“強國”的觀點。
    發(fā)布:2024/10/19 18:0:1組卷:4引用:1難度:0.5
  • 2.在中國漢代史籍中,日本被稱為“倭”。唐朝時其漢名變?yōu)椤叭毡尽薄?46年,日本進行了一次改革,效仿中國,那么,這次改革是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/19 11:0:2組卷:14引用:3難度:0.8
  • 3.大化改新后,日本建都平城京,在城市布局方面與唐朝都城長安有諸多相似之處,同時又結(jié)合平城京的地理情況。這在一定程度上折射出日本民族(  )
    發(fā)布:2024/10/19 15:0:1組卷:75引用:4難度:0.5
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