閱讀材料，回答問題。
材料一：18世紀(jì)在人類思想史進程中被稱為啟蒙的世紀(jì)。然而，長期以來這一殊榮卻一直被法國所獨享。這種認(rèn)知框架和法國啟蒙運動的思想與后世的政治實踐息息相關(guān)。18世紀(jì)的歐洲啟蒙運動是一場西方范圍內(nèi)頗具規(guī)模的思想文化運動，它的影響不只遍及整個歐洲，甚至遠達它的北美殖民地及其后裔美國。法國成為啟蒙運動的重心并不令人意外，因為中世紀(jì)以來，法國就是歐洲的思想文化中心之一。法語在17世紀(jì)之后開始取代拉丁語在歐洲的地位，慢慢地成為歐洲的國際通用語言，法國宮廷和貴族在那個時代引導(dǎo)著歐洲的文化風(fēng)尚。
——摘編自米亞軍《淺談蘇格蘭啟蒙運動》等材料二：啟蒙運動時期部分思想家的法制觀

洛克	哪里沒有法律，哪里就沒有自由。
孟德斯鳩	自由是做法律許可的一切事情的權(quán)利；如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再自由了，因為其他人也同樣會有這個權(quán)利。
盧梭	法律的目的是保障人的自由，法律的前提是因社會契約而成的理性共同體，法律的核心主題是政治法。

——摘編自馮玉軍《經(jīng)典格言里的法治力量》（1）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，對法國成為啟蒙運動中心作出合理解釋。
（2）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，簡要評價歐洲啟蒙運動。

【考點】啟蒙運動．

【答案】見試題解答內(nèi)容