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2020年天津市武清區(qū)楊村一中高考歷史二輪模擬試卷(六)
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試題詳情
明末清初與晚清民初,中國先后出現了兩次西學東漸的熱潮,利瑪竇和嚴復作為代表人物,體現了兩次西學東漸不同的時代特征。
材料一:利瑪竇簡介
1853年進入中國傳教。
1601年,利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》到京師獻圖,深受明神宗喜愛。
1607年與徐光啟合譯《幾何原本》正式出版。
1608年與李之藻合作《同文算指》編纂完成。
同時他還把《四書》翻譯成拉丁文,并在書信、回憶錄中記敘了在華經歷和中國的印象。
材料二:大西洋臣利瑪竇謹奏……臣本國極遠……聞天朝聲教文物……故離本國航海而來……緣音譯未通,有同喑啞,做居學習語言文字,淹留肇慶十五年,頗知中國古先圣人之學,于凡經籍賣略誦記…伏念堂堂天朝,方且招來四夷,遂奮意徑趨闕庭。
1601年利瑪竇給明神宗的上疏
材料三:嚴復簡介
1869年考入福建船政學堂。
1872年派往英國海軍大學留學。
1880年擔任北洋水師學堂教官
1895年起發(fā)表《論世變之蟲》《救亡決論》等文介紹西方政治經濟學學說。
1896年捐資梁啟超在上海創(chuàng)辦《時務報》。
1897年譯介《天演論》將“進化論”介紹到中國,宣傳維新變法,被譽為“中國西學第一人”。
(1)材料一、二是否足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點?簡要說明理由(至少兩點依據)。
(2)據材料三并結合所學知識,說明嚴復成為“中國西學第一人”的時代背景。
(3)依據材料及所學知識概述兩次西學東漸有何差異?
【考點】
中西方文化交流
;
維新思想
;
西學東漸
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:2
引用:3
難度:0.4
相似題
1.
如圖是清代始興縣馬市鎮(zhèn)的馬市戲臺和佛山萬福臺。兩個戲臺的搭建者是嶺南人或在嶺南作短暫歇腳、移居海外的客家人,他們?yōu)闁|南亞乃至世界各地帶去了中華文化,同時也帶回了西方的文化。這兩個戲臺的建筑風格反映出當時( )
A.東南地區(qū)單一文化形成
B.南北方文化差異明顯
C.儒家文化圈影響力擴大
D.中西文化碰撞與交融
發(fā)布:2024/10/23 18:0:1
組卷:3
引用:2
難度:0.8
解析
2.
從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經”等著作,多位18世紀的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>
A.儒家經典是啟蒙思想的主要來源
B.中國傳統文化具有強大的吸引力
C.中西方交流頻繁促進了文化融合
D.當時中國的社會制度比歐洲優(yōu)越
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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