1．13世紀(jì)，英國(guó)通過《大憲章》，確立法律至上和王權(quán)有限原則?！肮鈽s革命”后，英國(guó)法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定本國(guó)法律，構(gòu)成“英美法系”。下列關(guān)于該法系的說法，正確的是（　　）

2．閱讀材料，完成下列要求：
材料一：中世紀(jì)時(shí)期的西歐，教會(huì)法影響社會(huì)、政治、思想和意識(shí)形態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，除了修道院內(nèi)的神學(xué)法教育主梁道以外，神職人員的說教是最為廣泛的種學(xué)法教育，神學(xué)法思想中的永恒法和自然法思想為人文主義法學(xué)派所汲取。而公開的法學(xué)問題爭(zhēng)論和公共場(chǎng)所有關(guān)正義與自然法思想的辯論是最大范圍的世俗普法教育。在中世紀(jì)西歐的大學(xué)中，講授的是古代羅馬法，而講授法律的方法是源自古代希臘和羅馬的辯證法。這些法律大學(xué)建立在西歐城市興盛基礎(chǔ)之上，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)教學(xué)市民法、羅馬法、教會(huì)法等。
——摘編自馬渭源《論中西傳統(tǒng)法律教育的差異性及其影響》材料二：明代朱元璋頒布“圣諭六言”，通過鄉(xiāng)約對(duì)圣諭的內(nèi)容進(jìn)行逐條細(xì)致解釋，講解與律令相關(guān)的內(nèi)容及有關(guān)案例，提升圣諭講解的深度；還頒布《教民榜文》，涉及治安、法律、賦稅等多方內(nèi)容，通過張掛曉諭、聚眾講讀和木鐸老人沿途宣講等方式將榜文所體現(xiàn)的治理內(nèi)容滲透給普通民眾。朱元璋還首創(chuàng)申明亭，張貼朝廷律令、公示犯人犯罪行為，為民眾所知曉。此外，明清私家律學(xué)廣受矚目，或旁引標(biāo)注、或圖表釋注，提升了律令受眾度。
——摘編自喬石《明清時(shí)期法律宣教研究》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中世紀(jì)西歐法律教育發(fā)展的原因。
（2）根據(jù)材料二，概括明清時(shí)期法律宣教的主要手段，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。

3．美國(guó)1865年1868年和1870年先后三次頒布憲法修正案，明確承諾保護(hù)公民的生命、自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)力，確認(rèn)了以契約自由和個(gè)人意思自治為中心的土地自由轉(zhuǎn)讓制度。這些規(guī)定（　?。?/div>