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閱讀下列材料,回答問題。
材料一:九品中正制,本想替當(dāng)時用人定出一客觀標(biāo)準(zhǔn),還是不失此項(xiàng)制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來卻變成擁護(hù)門第,把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn),無形中限制在門第的小范圍內(nèi),這便大錯了。唐代針對此弊,改成自由競選,所謂“懷牒自列”,即不需地方長官察舉,更不需中央九品中正評定,把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開,經(jīng)由個人各自到地方政府報名,參加中央之考試。這制度,大體說來,較以前是進(jìn)步的。漢制規(guī)定商人不能做官,做官亦不能經(jīng)商,鄉(xiāng)舉里選系由地方政府察舉呈報?,F(xiàn)在自由報考之唯一限制,即報名者不得為商人或工人。
--摘編自錢穆《中國歷代政治得失》材料二:科舉制大事年表
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材料三:隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容。……自隋唐以后,各代“大小之官,悉聽吏部;纖介之跡,皆屬考功”。……科舉選官制度,使一些本來無立錐之地的平民書生,通過科場也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來,在社會的等級階層之間,也就必然出現(xiàn)等級中的升降、甚至貴賤間的對流,這種流動性同時為那些原來既非官僚,也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍,提供了可能性。
--摘編自胡平《試論科舉對中國古代政治制度的影響》(1)據(jù)材料一,指出科舉制與九品中正制的異同。
(2)據(jù)材料二,概括指出科舉制演變的基本特征。
(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識,分析科舉制度對中國古代政治的影響。
【考點(diǎn)】科舉制;九品中正制
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:28引用:17難度:0.5
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  • 1.如何治理好國家,古往今來的執(zhí)政者都曾進(jìn)行過一系列嘗試、探索和實(shí)踐。閱讀以下材料,回答問題:
    材料一 科舉制度產(chǎn)生于隋而確立于唐。因?yàn)橛卸喾N科目,“分科舉人”,故名科舉。與重點(diǎn)在于推薦的察舉相比,科舉制度的特點(diǎn)在于:考生可以“懷牒自列于州縣”,自由報考;而且“取士不問家世”,“一切以程文為去留”,沒有如“人門兼美”一類的附加條件……但是,相對合理并不意味著盡善盡美,它也會落幕。
    ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》第三卷材料二 魏晉以來禮成為法典的主要內(nèi)容,禮教支配法令。如《北齊律》將“重罪十條”(反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂)入律,就是由秦漢的“不孝”“反逆”發(fā)展而來。唐朝法律的核心法典《
     
    》科條凝練,描述周密,完全以儒家禮教綱常為指導(dǎo)思想,它是禮法合治的產(chǎn)物。
    ——摘編自楊玲等《論中國古代“禮法合治”法治思想的形成與演變》
    材料三 全面深化改革和全面依法治國,猶如鳥之兩翼、車之兩輪,為全面建成小康社會提供動力源泉和法治保障。……全面深化改革的總目標(biāo)是兩句話組成的一個整體:前一句,規(guī)定了根本方向,這個方向就是中國特色社會主義道路,而不是其他什么道路;后一句,規(guī)定了在根本方向指引下完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的鮮明指向。兩句話都講,才是完整的?!谛碌臍v史條件下,我們要把依法治國基本方略、依法執(zhí)政基本方式落實(shí)好,把法治中國建設(shè)好,必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,這是“為子孫萬代計,為長遠(yuǎn)發(fā)展謀”。
    ——摘編自《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》(1)依據(jù)材料一,概括科舉制優(yōu)于察舉制的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)指出替代科舉制“落幕”的是哪種官員選拔方式。
    (2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述魏晉時期“禮教支配法令”的主要原因。寫出唐朝法律核心法典的名稱,并指出它在法制史發(fā)展中的地位。
    (3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識,概括全面深化改革的總目標(biāo)。并結(jié)合所學(xué)列舉黨的十八大以來中國在法治和精神文明建設(shè)方面取得的3個突出成就。
    發(fā)布:2024/10/23 10:0:2組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.有學(xué)者認(rèn)為,秦漢時“民之反,多農(nóng)與士結(jié)合,易成;至宋、明民之反,農(nóng)而已,士稍也,易敗。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/22 0:0:2組卷:4引用:7難度:0.6
  • 3.唐憲宗元和元年(806年),科舉策試科的策問:“督耕殖之業(yè),而人無戀本之心;峻榷酤之科,而人有重斂之困。舉何方而可以復(fù)其盛,川何逆而可以濟(jì)其難?既往之咎,何者宜懲?將來之虞,何者當(dāng)戒?”考生們各抒己見,暢所欲言。由此可知,當(dāng)時的科舉制( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/22 0:0:2組卷:3引用:3難度:0.5
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