人類進(jìn)入文明社會(huì)以來，國(guó)家治理是一個(gè)永恒的話題。結(jié)合材料，回答問題：
材料一：倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。
——摘自某文明古國(guó)法典
（1）根據(jù)材料一所列出的法典條款并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明該法典的實(shí)質(zhì)？
材料二：我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。
——伯里克利的演說（2）依據(jù)材料二指出這一制度民主性的表現(xiàn)。
材料三：采邑制是一種有條件的占有制，接受采邑的豪紳顯貴，必須提供自備馬匹武器的騎兵，上下之間結(jié)成封主與附庸的關(guān)系。封主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸要宣誓為封主效忠，隨時(shí)應(yīng)召為封主作戰(zhàn)。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說說材料三中該制度的特點(diǎn)？
材料四：下圖為A、B兩國(guó)政治體制結(jié)構(gòu)示意圖。

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)材料四中A國(guó)是哪國(guó)？這種政治體制的名稱是什么？圖中B國(guó)政治體制有什么特點(diǎn)？確立該政治體制的法律依據(jù)是什么？
（5）綜合上述材料，你對(duì)法律和制度有何認(rèn)識(shí)？