當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年山東省煙臺一中高三（上）月考歷史試卷（12月份）> 試題詳情

閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。
材料：歷史分期學(xué)說本身是一個不斷發(fā)展和完善的學(xué)說，它反映了史學(xué)家個人或某個時代的史學(xué)對于作為研究客體的歷史的把握和認(rèn)識的程度。下表是1901年，梁啟超發(fā)表的中國史分期“三段論”。

三段論具體思想

上世史自帝以秦之統(tǒng)一，是為中國之中國，即中國民族自發(fā)達，自競爭，自團結(jié)之時代也。

中世史自秦一統(tǒng)至清代乾隆末年，是為亞洲之中國，即中國民族與亞洲各民族交涉繁頤、競爭最激烈之時代也。又中央集權(quán)制度，日就完整，君主專制政體全盛之時代也。

近世史自乾隆末年以至于今日，是為世界之中國，即中國民族合同全亞洲民族，與西人交涉、競爭之時代也。

——摘編自顧天羽《梁啟超的中國史分期“三段論”說述論》根據(jù)梁啟超的“三段論”并結(jié)合所學(xué)知識，從整體或者是某一個階段提出一個具體論題，并進行闡釋。（要求：論題明確，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）

【考點】史學(xué)研究的基本方法；客觀歷史與撰寫歷史．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/13 8:0:9組卷：2引用：9難度：0.6

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1．按照《史記?殷本紀(jì)》的記載，自“契卒，子昭明立”開始，至“主癸卒，子天乙立，是為成湯”止，凡十四世，是先商時期。王國維利用甲骨文資料對《史記》所記——進行考訂，發(fā)現(xiàn)甲骨文所述商之先公先王世次與《史記?殷本紀(jì)》所記相合，從而得出結(jié)論：“《史記》之實錄，且得于今日證之?！庇纱丝芍ā　。?/h2>
A．實物與文獻可相互印證
B．實物史料比文獻史料更加可靠
C．西漢政府重視史學(xué)研究
D．實物史料是史學(xué)研究必要條件
發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：0引用：3難度：0.7
解析
2．從秦至漢武帝之前，對商鞅變法正面評價最為普遍；從漢武帝至清末民初，商鞅變法飽受批評；清末民初至今，對商鞅變法的認(rèn)識逐漸客觀。這表明（　?。?/h2>
A．歷史人物評價難有定論 B．歷史評價缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
C．時代越接近評價越客觀 D．社會存在決定社會意識
發(fā)布：2024/10/21 5:0:2組卷：0引用：3難度：0.6
解析
3．閱讀材料，完成下列問題。
材料海內(nèi)外學(xué)者的世界史著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《世界通史?第三編：現(xiàn)代文明的鏖戰(zhàn)與選擇——20世紀(jì)的世界史》《喧囂時代：20世紀(jì)的全球史》《革命的年代：1789～1848》《中庸的自由主義的勝利：1789～1914》等，這些書名反映了作者對時代特征的理解。
結(jié)合所學(xué)知識，就材料所反映的內(nèi)容，自擬一個能夠反映其時代特征的書名，并運用具體史實予以論證。（要求：論證充分，史實準(zhǔn)確，表述清晰。）
發(fā)布：2024/10/19 2:0:2組卷：2引用：1難度：0.5
解析

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三段論	具體思想
上世史	自帝以秦之統(tǒng)一，是為中國之中國，即中國民族自發(fā)達，自競爭，自團結(jié)之時代也。
中世史	自秦一統(tǒng)至清代乾隆末年，是為亞洲之中國，即中國民族與亞洲各民族交涉繁頤、競爭最激烈之時代也。又中央集權(quán)制度，日就完整，君主專制政體全盛之時代也。
近世史	自乾隆末年以至于今日，是為世界之中國，即中國民族合同全亞洲民族，與西人交涉、競爭之時代也。

A．歷史人物評價難有定論	B．歷史評價缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
C．時代越接近評價越客觀	D．社會存在決定社會意識

2．從秦至漢武帝之前，對商鞅變法正面評價最為普遍；從漢武帝至清末民初，商鞅變法飽受批評；清末民初至今，對商鞅變法的認(rèn)識逐漸客觀。這表明（ ?。?/h2>

2．從秦至漢武帝之前，對商鞅變法正面評價最為普遍；從漢武帝至清末民初，商鞅變法飽受批評；清末民初至今，對商鞅變法的認(rèn)識逐漸客觀。這表明（　?。?/h2>