文化產(chǎn)生于特定的環(huán)境中，具有生命力的文化在延續(xù)和變異中不斷的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一  航海業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了希臘商業(yè)的發(fā)達(dá)，希臘人與外界的交往日趨頻繁，逐步形成了古希臘人自由、開(kāi)放、質(zhì)樸的性格。特別是民主制度建立之后，自由更是希臘人所渴望和追求的。希臘文明和其他文明一樣，也借鑒了其他文明的成就為自己所用。希臘人把神話(huà)中的諸神賦予了人性……可以看出，希臘文化是以人為中心的文化。
--孫鳳玲
材料二  14世紀(jì)末，由于信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國(guó)不斷入侵東羅馬（拜占庭），東羅馬人帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品和文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書(shū)籍，紛紛逃往西歐避難。一些東羅馬的學(xué)者在意大利的佛羅倫薩辦了一所叫“希臘學(xué)院”的學(xué)校，講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。
材料三  古老的基督教強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)是亞當(dāng)眾兒女的普通命運(yùn)的一部分，而意大利文藝復(fù)興時(shí)期的有錢(qián)男女認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。……人們?cè)絹?lái)越把生活當(dāng)作獲取榮耀和享樂(lè)的契機(jī)，而不是作為一條通向永恒的幸福或永遠(yuǎn)的地獄之路的過(guò)渡階段。
--摘編自（美）菲利普?J?阿德勒、蘭德?tīng)?L?波韋爾斯《世界文明史》
（1）根據(jù)材料一，歸納希臘人文思想產(chǎn)生的原因有哪些？舉例說(shuō)明古希臘文化是“以人為中心的文化”。
（2）根據(jù)材料二，歸納東羅馬帝國(guó)對(duì)古希臘羅馬文化的傳承起到了怎樣的作用？
（3）根據(jù)材料三概括，與“古老的基督教”主張相比，文藝復(fù)興時(shí)期的文化出現(xiàn)了怎樣的“變異”？結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，開(kāi)啟這場(chǎng)“變異”的先驅(qū)有何代表作品？這種“變異”對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)程有何重大影響？
（4）綜上所述，你對(duì)文明的發(fā)展有什么認(rèn)識(shí)？