1．蔡倫在任尚方令時，開始研究造紙術，他總結前人的生產經驗，集齊大成，利用尚方（皇宮內 的手工作坊）的人力和物力，不斷研制和改進造紙技術。他把造成的紙獻給漢和帝，和帝贊 揚他能干。從此以后，造紙技術才得以推廣。材料主要反映了（　?。?/div>

2．著名史學家陳寅恪說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”閱讀下列材料：
材料一 每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現它的焦點在宋代，不管在應用科學方面還是在純粹科學方面都是如此。……我國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實際上已經超過了18世紀中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。--（英國）李約瑟《中國科學技術史》
材料二 理學家提出“理”作為宇宙萬物的本源，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學體系……理學家以儒家“圣人”為最高境界，充分肯定人的現實生活、道德精神的意義；它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界，不相信靈魂不滅輪回轉世之說，而力求在現實世界中實現崇高的理想，所以它是一種理性主義的哲學。--馬克垚《世界文明史》
材料三 東京汴梁首次出現了專門的娛樂休閑場所一“瓦子”。瓦子既是商業(yè)中心，又是娛樂中心，每個瓦子內設戲臺、后臺、觀眾席等。演出內容有說書、小唱、雜劇、皮影散樂、舞蹈等。臨安的游湖服務，是市民娛樂服務的重要方面。每逢節(jié)慶、假日，西湖游船如織，游人聚集。湖中專為游人提供商品的小船往來不絕，賣羹湯、賣時果、賣酒水、供菜蔬、供茶果等。一時間湖面熱鬧非凡，叫賣之聲不絕于耳。--選自《中國通史》
請回答：
（1）據材料一，概括作者關于宋代科技發(fā)展的觀點，列舉宋代科技發(fā)展的主要表現。
（2）據材料二指出理學家對儒學的繼承與創(chuàng)新。結合所學知識概括形成新哲學體系的原因。
（3）概括材料三反映的現象，并結合所學知識，說明這種現象在文學藝術領域的反映。

3．下表所列內容為中國某一時期的歷史特征。這一時期文化領域的成就是（　?。?br />

地區(qū)性中央集權國家形成

政府開始禁止農民棄農經商

儒家成為諸子百家中的蔚然大宗