材料：初，洗馬魏征常勸太子建成早除秦王，及建成敗，世民召征謂曰：“汝何為離間我兄弟！”眾為之危懼，征舉止自若，對(duì)曰：“先太子早從征言，必?zé)o今日之禍。”世民素重其才，改容禮之，引為詹事主簿。
貞觀六年，唐太宗想封禪泰山，魏征反對(duì)。太宗問(wèn)他原因，魏征對(duì)曰：“……承隋末大亂之后，戶(hù)口未復(fù)，倉(cāng)廩尚虛，而車(chē)駕東巡，千乘萬(wàn)騎，其供頓勞費(fèi)，未易任也。且陛下封禪，則萬(wàn)國(guó)咸集，遠(yuǎn)夷君長(zhǎng)，皆當(dāng)扈從；今自伊、洛以東至于海、岱，煙火尚希，灌莽極目，此乃引戎狄入腹中，示之以虛弱也。況賞賚不貲，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞；崇虛名而受實(shí)害，陛下將焉用之！”事遂寢。
徵再拜曰：“愿陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。”帝曰：“忠、良有異乎？”徵曰：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龍逢、比干是也。良臣使身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳世，福祿無(wú)疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國(guó)并喪，空有其名。以此而言，相去遠(yuǎn)矣?！钡凵罴{其言，賜絹五百匹。
--摘編自《資治通鑒?唐紀(jì)?唐紀(jì)十》《舊唐書(shū)?魏征傳》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏征反對(duì)唐太宗封禪的原因。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明魏征能成為一代“良臣”的具體因素。