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寒假作業(yè)
溫故知新
彎道超車(chē)
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更新：2024年12月19日
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期末復(fù)習(xí)
典型試卷
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更新：2024年12月03日
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91．公元前287年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)后，平民出身的霍騰西阿被任命為羅馬獨(dú)裁官，平民在法律上取得了政治、社會(huì)上的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)方面的部分權(quán)利，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和維持。這種局面（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 4:30:1組卷：9引用：7難度：0.692．近代以來(lái)，國(guó)際法觀念被引入中國(guó)。早期維新派代表人物陳熾意識(shí)到：要捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和維護(hù)國(guó)家的權(quán)利，就必須認(rèn)真研究公法。另一代表人物薛福成認(rèn)為，在不同的國(guó)家之間，公法確實(shí)提供了一個(gè)統(tǒng)一的準(zhǔn)繩，起到了維持國(guó)際和平和秩序的作用。材料中兩位思想家（ ）
發(fā)布：2024/12/20 4:30:1組卷：4引用：3難度：0.693．如表是學(xué)者對(duì)唐宋時(shí)期家訓(xùn)內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)，據(jù)此可知，唐至南宋（ ?。?br />
唐、北宋、南宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇數(shù)） 內(nèi)容 唐 北宋 南宋 總計(jì) 1 處己（修身、勵(lì)志） 5 19 18 42 2 勉學(xué)、治學(xué) 3 14 15 32 3 睦親（孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟） 3 6 8 17 4 治家（包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬） 6 14 10 30 5 處世（包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀） 5 16 10 31 6 從政 11 11 6 28 7 治國(guó) 2 4 0 6 8 女誡 5 2 0 7 9 教子原則 2 4 2 8 發(fā)布：2024/12/20 3:30:1組卷：11引用：16難度：0.694．1974年，美國(guó)與石油輸出國(guó)組織成員國(guó)逐一簽訂協(xié)議，規(guī)定這些國(guó)家必須以美元作為石油出口唯一的計(jì)價(jià)和結(jié)算貨幣。這些協(xié)議（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 3:30:1組卷：14引用：7難度：0.695．工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)出現(xiàn)了環(huán)境惡劣、住房奇缺、公共空間匱乏等“城市病”。19世紀(jì)30年代的霍亂疫情最終使英國(guó)政府逐漸放棄自由放任的城市治理政策，以1848年《公共衛(wèi)生法》的頒布為標(biāo)志，英國(guó)開(kāi)始干預(yù)城市發(fā)展，進(jìn)入以公共衛(wèi)生為中心的城市規(guī)劃階段。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 3:0:1組卷：22引用：11難度：0.796．在古典時(shí)代，人要么匍匐在神的腳下，要么服從自然：“在宇宙萬(wàn)物之中，人并不是最高貴的”；17世紀(jì)以后，“人類(lèi)是宇宙的中心”漸成共識(shí)，“通過(guò)對(duì)自然的智力攻克使得人類(lèi)變成了自然的主人”的認(rèn)識(shí)逐漸凸顯出來(lái)。出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的主要原因是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 3:0:1組卷：27引用：12難度：0.697．新中國(guó)成立之初，開(kāi)展一系列革故鼎新活動(dòng)，革除了舊中國(guó)遺留下來(lái)的娼妓、鴉片、賭博等社會(huì)惡習(xí)。同時(shí)，采取措施樹(shù)立具有民族自尊心、自豪感的平等互助、艱苦創(chuàng)業(yè)等社會(huì)新風(fēng)氣。革故鼎新活動(dòng)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 3:0:1組卷：5引用：10難度：0.5
98．如圖為漢字楷書(shū)、草書(shū)與日文平假名的對(duì)照?qǐng)D。該圖可直接印證（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/12/20 2:0:1組卷：3引用：5難度：0.699．羅馬雄辯家西塞羅說(shuō)：“即使全世界的人都大聲反對(duì)，我也要說(shuō)出自己的主張。我認(rèn)為如果想知道法律的起源和依據(jù)，一個(gè)印著《十二銅表法》的小冊(cè)子，無(wú)論是在權(quán)威方面，還是在實(shí)用方面，一定勝過(guò)所有哲學(xué)家收集的藏書(shū)?！庇纱丝芍魅_認(rèn)為（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 2:0:1組卷：7引用：6難度：0.6100．面對(duì)民國(guó)成立后共和制度名存實(shí)亡的殘酷現(xiàn)實(shí)，一場(chǎng)吸取西方文明，并把它當(dāng)作武器，批判中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)，改造中國(guó)人“國(guó)民性”的運(yùn)動(dòng)發(fā)生了。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 1:0:2組卷：72引用：21難度：0.7
