《呂氏春秋》中有記載：昔者湯克夏而正天下。天大旱，五年不收，湯乃以身禱于桑林，曰：“余一人有罪，無及萬夫。萬夫有罪，在余一人。無以一人之不敏，使上帝鬼神傷民之命?！边@一記載符合（　?。?/h1>

A．儒家思想

B．道家思想

C．法家思想

D．墨家思想

【考點】儒家．

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：3難度：0.7

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1．中華民族傳統(tǒng)核心價值觀把“義”作為人的立身處世之本，主張?zhí)幚砩鐣w利益與個人利益關(guān)系的原則是先公后私，大公無私。這一理念主要來自（　?。?/h2>
A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想
發(fā)布：2024/9/16 1:0:9組卷：3引用：2難度：0.5
解析
2．《論語?為政》篇中寫道：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄睹献?盡心下》篇中寫道：“民為貴，社稷次之，君為輕?！倍唧w現(xiàn)的共同思想是（　?。?/h2>
A．法家的以法治國思想 B．儒家的民本思想
C．道家的無為而治 D．墨家的非攻思想
發(fā)布：2024/7/31 8:0:9組卷：0引用：2難度：0.6
解析
3．《錢氏家訓》：“父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛……祖宗雖遠，祭祀宜誠，子孫雖愚，詩書須讀?！边@主要傳承的是（　　）
A．道家文化 B．儒家文化 C．法家文化 D．墨家文化
發(fā)布：2024/9/7 0:0:8組卷：13引用：1難度：0.7
解析

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A．法家的以法治國思想	B．儒家的民本思想
C．道家的無為而治	D．墨家的非攻思想

1．中華民族傳統(tǒng)核心價值觀把“義”作為人的立身處世之本，主張?zhí)幚砩鐣w利益與個人利益關(guān)系的原則是先公后私，大公無私。這一理念主要來自（ ?。?/h2>