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如下表所示為中唐時期宰相中科舉出身者所占的比例。這說明當時的科舉制( ?。?br />
時期 宰相總數(人) 進士出身的宰相所占比例(%)
唐移宗時期 14 57.1
唐文宗時期 24 75
唐懿宗時期 21 81
【考點】科舉制
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/2 8:0:9組卷:4難度:0.5
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  • 1.如何治理好國家,古往今來的執(zhí)政者都曾進行過一系列嘗試、探索和實踐。閱讀以下材料,回答問題:
    材料一 科舉制度產生于隋而確立于唐。因為有多種科目,“分科舉人”,故名科舉。與重點在于推薦的察舉相比,科舉制度的特點在于:考生可以“懷牒自列于州縣”,自由報考;而且“取士不問家世”,“一切以程文為去留”,沒有如“人門兼美”一類的附加條件……但是,相對合理并不意味著盡善盡美,它也會落幕。
    ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》第三卷材料二 魏晉以來禮成為法典的主要內容,禮教支配法令。如《北齊律》將“重罪十條”(反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內亂)入律,就是由秦漢的“不孝”“反逆”發(fā)展而來。唐朝法律的核心法典《
     
    》科條凝練,描述周密,完全以儒家禮教綱常為指導思想,它是禮法合治的產物。
    ——摘編自楊玲等《論中國古代“禮法合治”法治思想的形成與演變》
    材料三 全面深化改革和全面依法治國,猶如鳥之兩翼、車之兩輪,為全面建成小康社會提供動力源泉和法治保障?!嫔罨母锏目偰繕耸莾删湓捊M成的一個整體:前一句,規(guī)定了根本方向,這個方向就是中國特色社會主義道路,而不是其他什么道路;后一句,規(guī)定了在根本方向指引下完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的鮮明指向。兩句話都講,才是完整的?!谛碌臍v史條件下,我們要把依法治國基本方略、依法執(zhí)政基本方式落實好,把法治中國建設好,必須堅持依法治國和以德治國相結合,這是“為子孫萬代計,為長遠發(fā)展謀”。
    ——摘編自《習近平總書記系列重要講話讀本》(1)依據材料一,概括科舉制優(yōu)于察舉制的特點。結合所學指出替代科舉制“落幕”的是哪種官員選拔方式。
    (2)閱讀材料二并結合所學知識,簡述魏晉時期“禮教支配法令”的主要原因。寫出唐朝法律核心法典的名稱,并指出它在法制史發(fā)展中的地位。
    (3)依據材料三和所學知識,概括全面深化改革的總目標。并結合所學列舉黨的十八大以來中國在法治和精神文明建設方面取得的3個突出成就。
    發(fā)布:2024/10/23 10:0:2組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.北宋殿試制度以皇帝親自檢閱試卷的方式篩選出“天子門生”,這些政治精英被授予官職后為報君恩,出于貫徹施行皇帝政治綱領的目的,發(fā)揮了鞏固皇權的作用。這表明( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/24 11:0:1組卷:6引用:6難度:0.5
  • 3.唐高宗時,宰相薛元超曾對他的親友講:“吾不才,富貴過分。然平生有三恨,始不以進士及第,娶五姓女,不得修國史”。這說明唐代( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/24 18:0:2組卷:5引用:2難度:0.5
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