閱讀材料，完成下列要求。
材料一 在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，經(jīng)過三次改革，鏟除了舊氏族專橫統(tǒng)治，逐漸健全民主政治。
材料二《權(quán)利法案》重申了正統(tǒng)的政府必須依法而治這一古老的思想，還規(guī)定議會(huì)是英國(guó)政府中最高權(quán)力的擁有者，議會(huì)制定的法律是國(guó)內(nèi)最高法。與其他歐洲國(guó)家的法律制度都是在繼承古羅馬法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的情況不同，英國(guó)法律制度是從自身內(nèi)部產(chǎn)生出來的，并一直沿著自己的道路獨(dú)立地向前發(fā)展。英國(guó)沒有統(tǒng)一的憲法典，三百多年來，一直以自己“無憲法”但有發(fā)達(dá)的憲政的迷人風(fēng)彩彪炳于世。一些基本的憲法性法律文件援用了幾百年，一直未宣布廢棄它們，英國(guó)“新的政治設(shè)施總是興建于舊設(shè)施的基礎(chǔ)之上。”
——整理自夏新華《借鑒與移植外來憲法文化與中國(guó)憲制發(fā)展》材料三 美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制……從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)?？偠灾绹?guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)以往文明的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。
——李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同——美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定》（1）根據(jù)材料一中所說的改革，列出三個(gè)與鏟除舊氏族貴族專橫統(tǒng)治有關(guān)的措施。
（2）根據(jù)材料二，概括英國(guó)憲法文化的特征，并說明《權(quán)利法案》確立的憲政原則。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)共和政體“對(duì)以往文明的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)，并指出該體制在美國(guó)國(guó)家治理方面的作用。