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閱讀下列材料,回答問題。北魏孝文帝改革極大地促進了民族的交流和文化的融合。
材料一:北魏孝文帝遷都洛陽之后,這種隔絕的局面被打破了。孝文帝推行漢化改革,以洛陽為陣地,復(fù)興了北方的中原文化,為南北文化的雙向交流提供了前提和基礎(chǔ)。南北文化的交流與融合滲透到了社會生活的方方面面,在官制律例禮樂文化的建構(gòu)當(dāng)中,南方文化充當(dāng)著輸出者的角色,經(jīng)由士人北來等傳播途徑,成為北方制度文化建設(shè)的重要元素。……北魏孝文帝推行漢服,褒衣博帶,而其時南朝服飾卻是“小作冠帽,短制衣裳”?!硪环矫妫戏降穆曧嵵畬W(xué)又深深地影響了北朝士人。
——摘編自楊柳《從<洛陽伽藍記>看北魏后期南北文化的交流與融合》材料二:對于南朝北投者,拓跋氏尤能注重拔耀……這種情況與南朝統(tǒng)治者專重僑姓,排斥南人,而晚渡北人又被目為荒愴,備受排斥,北方各族更不予考慮者,迥不相同。
——摘編自周一良《魏晉南北朝札記》請回答:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容,并分析當(dāng)時南北文化交融的具體表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析推動民族交流和文化融合的主要因素。并結(jié)合所學(xué)知識分析民族交流和文化融合所產(chǎn)生的影響。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:5難度:0.5
相似題
  • 1.北魏統(tǒng)一北方后,經(jīng)過孝文帝改革,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)有了很大改進。同時,水利事業(yè)也得到恢復(fù)和發(fā)展,隨著游牧民族的進入,北方畜牧業(yè)也有所發(fā)展。以至于呈現(xiàn)出“百姓殷阜,年登俗樂”的繁榮景象。此種變化( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 15:0:6組卷:0引用:3難度:0.5
  • 2.太和十九年(495年),孝文帝下詔:“不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。”并對朝臣說:“今欲斷諸北語,一從正音。年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革。”孝文帝的語言改革( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/10 18:0:1組卷:1引用:3難度:0.5
  • 3.如表是《魏書?高祖孝文帝紀》中有關(guān)詔令的記載,它反映出北魏時期( ?。?br />
    延興二年七月 因水旱之災(zāi)勇免百姓田租并開倉賑恤
    延興三年正月 官吏不得使百姓耽擱時令
    延興五年六月 禁止宰殺牛馬
    太和四年四月 獄官當(dāng)從速定案,以遣送百姓返勞作鄉(xiāng)

    發(fā)布:2024/10/21 9:0:2組卷:3引用:1難度:0.5
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