閱讀下列材料,回答問題。
材料一 羅馬人在思想意識方面也許最重要的貢獻是,他們的法律是基于理性而不是習俗。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 法典規(guī)定:倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”,則此主人應證實其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。
倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標識者,則此理發(fā)師應斷指。
倘自由民購買奴婢,未滿月而該奴即患癲癇,則買者得將其逃還賣者而收回其所付之銀。
材料三 由拜占庭帝國歷史上最著名的皇帝主持編纂的一部法律文獻,是他留給后世的最大遺產(chǎn)。該法典仍然承認奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。該法典還對財產(chǎn)、買賣、債務、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定,奠定了歐洲民法的基礎。
(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學知識指出什么是羅馬法制建設的第一步?它對后世產(chǎn)生了怎樣的影響?
(2)材料二反映的是哪一部法典?它維護的是哪個階級的利益?結(jié)合所學知識,談談這部法典的歷史地位。
(3)材料三中拜占庭帝國歷史上最著名的皇帝是誰?他主持編纂的法律文獻的名稱是什么?如何評價他留給后世最大的遺產(chǎn)?
(4)通過以上探究,你有什么認識?