文明的沖撞與交流是古代人類文明交往的方式。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：希臘文化不僅對(duì)東方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且由于和東方文化的交流，希臘本身的特性和文化也發(fā)生了本質(zhì)的改變。比如……亞歷山大也開始穿起了細(xì)軟的衣服，同時(shí)他要求進(jìn)貢者吻他腳下的塵土，這些只是東方專制君王采用的方式。
——（美）海斯等著《人類簡(jiǎn)史：從遠(yuǎn)古到二十一世紀(jì)》材料二：圣德太子派出的遣隋使，及以后的遣唐使時(shí)期，是中日文化交流的第一次高潮。交流層面極其廣泛……這是日本全方位地學(xué)習(xí)中國(guó)，加以吸收、融化，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造日本自己的文字、制度、文學(xué)、藝術(shù)的時(shí)期。
——摘自陳欽莊等著《世界文明史簡(jiǎn)編》材料三：拜占庭帝國(guó)的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。
（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，亞歷山大東征最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？有何作用？
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，在中國(guó)文化的影響下，7世紀(jì)中期，日本進(jìn)行的一系列改革叫什么名稱？這一改革標(biāo)志日本進(jìn)入什么社會(huì)？
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料三中拜占庭的“保存”主要表現(xiàn)為什么？這一“保存”對(duì)后來歐洲哪一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)？