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公元7世紀(jì),某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”,仿效唐朝的制度和文化,把處于蒙昧狀態(tài)的民族,向前推進(jìn)了幾個(gè)世紀(jì)。這個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家是( ?。?/h1>

【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:13引用:38難度:0.8
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  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 唐代時(shí)期,日本遣唐使制度更為完備,二百余年間,日本遣唐使成行16次,遣唐使一般每次五六百人。使團(tuán)集中了當(dāng)時(shí)日本的外交、科技、佛教、藝術(shù)等各方面的優(yōu)秀人才,在中國(guó)所學(xué)內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的各個(gè)方面,學(xué)成歸國(guó)后,將其所學(xué)引進(jìn)到日本,實(shí)現(xiàn)“全盤(pán)唐化”,成為日本大化改新的謀劃者與助推者。通過(guò)大化革新建立起以唐三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央與地方行政體系;效法唐初實(shí)行的均田制,施行了“班田收授法”,仿唐租庸調(diào)制建立起稅收制度;在軍事方面,仿唐朝的府兵制,建立起“防人制”;還仿效唐朝教育制度,開(kāi)設(shè)各類(lèi)學(xué)校教授漢學(xué),培育人才。自從圣德太子執(zhí)政獎(jiǎng)勵(lì)儒學(xué)以來(lái),社會(huì)上很快形成好儒習(xí)漢的風(fēng)氣,儒家思想很快普及到日本各地。孝德天皇更是效仿唐制,主張“孝為百行之先”,令全國(guó)每戶備孝經(jīng)一本。
    ——摘編自唐移君《隋唐時(shí)期的中日交流及其歷史影響》
    (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日本學(xué)習(xí)唐朝的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析日本學(xué)習(xí)唐朝的積極影響。

    發(fā)布:2024/8/17 1:0:3組卷:3引用:1難度:0.5
  • 2.646年,日本孝德天皇以中國(guó)唐朝為樣板,推行改革,建立起以天皇制為核心的新國(guó)家,形成以律令制為基礎(chǔ)的中央集權(quán)國(guó)家。這使日本( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/23 17:0:5組卷:2引用:2難度:0.5
  • 3.據(jù)《新唐書(shū)?東夷列傳》記載,日本使節(jié)在覲見(jiàn)皇帝后,大部分被安排進(jìn)國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),衣食住行等所有費(fèi)用均由唐朝政府提供,學(xué)成后再返回日本,日本僧人則多在長(zhǎng)安各大寺院尋師求法,如空海便在長(zhǎng)安的青龍寺學(xué)習(xí),這一時(shí)期的中日交流( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/9/11 1:0:9組卷:26引用:16難度:0.6
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