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從人治到法治、從專制到民主,彰顯了人類社會(huì)的文明與進(jìn)步,是近代社會(huì)政治發(fā)展的必然選擇。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中,解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上是平等的。
--伯里克利材料二
古羅馬《十二銅表法》規(guī)定:“樹枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹陰不影響鄰地;如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理”。
--《十二銅表法》(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括伯里克利在這段話中提到的民主政治的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析雅典民主政治的局限性。
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明《十二銅表法》的積極作用。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:58引用:6難度:0.4
相似題
  • 1.在雅典,該機(jī)構(gòu)只能由成年男性公民參加,它決定著城邦內(nèi)政、外交等一切大事。該機(jī)構(gòu)是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/23 6:0:3組卷:49引用:2難度:0.5
  • 2.民主憲政先行國(guó)英國(guó)1831年只有土地貴族和商業(yè)貴族才擁有選舉權(quán),人數(shù)僅占全國(guó)人口的4.4%,而在2500年前雅典就有1/10以上居民享有民主權(quán)利。從這一數(shù)據(jù)對(duì)比中可知,雅典民主具有( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/23 6:0:3組卷:32引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來(lái)的,我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的……
    ——伯里克利(1)材料一表述的“政治制度”是指哪個(gè)國(guó)家(或城邦)的民主制度?依據(jù)材料一指出這一制度民主性的表現(xiàn)。
    材料二:以數(shù)字來(lái)看,公元前5世紀(jì)前時(shí),成年男性公民人數(shù)在3萬(wàn)至5萬(wàn)之間,而雅典居民總數(shù)則在25萬(wàn)至30萬(wàn)之間。成年男性公民,或許不超過(guò)所有成年人的30%。
    (2)材料二指出的該“政治制度”的缺陷是什么?
    材料三:公元前五世紀(jì)時(shí),羅馬的法律還是習(xí)慣法,它的解釋權(quán)操控在貴族法官手里。法官利用這一便利為貴族謀利益。平民要求制定成文法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),于公元前450年左右迫使貴族成立十人委員會(huì)(十人團(tuán))制定和公布了成文法。因這個(gè)成文法刻在十二塊牌子(銅表)上而得名。
    ——徐玲、劉秀瑛主編《世界通史教學(xué)指引?古代卷》(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料三中的成文法名稱是什么?根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)它的頒布有什么意義?
    (4)直至今日,民主與法制仍是許多國(guó)家和地區(qū)為之奮斗的目標(biāo)。通過(guò)以上探究,你認(rèn)為應(yīng)如何認(rèn)識(shí)民主與法制?
    發(fā)布:2024/10/23 6:0:3組卷:20引用:1難度:0.5
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