中世紀早期，教皇基拉西烏斯一世提出了著名的“雙劍論”，即上帝把“教權(quán)之劍”交給教皇，把“王權(quán)之劍”交給皇帝，強調(diào)“教權(quán)之劍”使“王權(quán)之劍”更溫和，而“王權(quán)之劍”使“教權(quán)之劍”更有力。到11世紀以后，教會宜稱自身同時擁有“精神之劍”與“世俗之劍”，教會能將后者轉(zhuǎn)交給世俗統(tǒng)治者。這說明（　?。?/h1>

A．教會與王權(quán)相互利用

B．確立了教會服從國家的原則

C．教權(quán)已逐漸高于王權(quán)

D．王權(quán)與教權(quán)實現(xiàn)了二元并立

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/10/26 13:0:2組卷：11引用：8難度：0.6

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1．君士坦丁堡高等學府創(chuàng)立于425年，設(shè)有法律、哲學、醫(yī)學、音樂、修辭等學科，共計31個教職，教授古希臘知識，但教授的內(nèi)容也僅限于世俗學科。該學府的成立（　　）
A．傳承了古典人文主義文化
B．體現(xiàn)了共和制對文化的激勵作用
C．促進了希臘化時代的到來
D．促使君士坦丁堡成為東正教中心
發(fā)布：2024/10/26 8:0:1組卷：8引用：8難度：0.6
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2．在七至八世紀，西歐法蘭克王國存在一個“懶王時期”。國王閑散而不問政事，政務由王國的三個主要組成部分各自選出的宮相分別管理。這反映出法蘭克王國（　?。?/h2>
A．城市取得了自治地位 B．實行了君主立憲制度
C．教會凌駕于國王之上 D．實際上處于分裂狀態(tài)
發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：0引用：2難度：0.5
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3．根據(jù)法國香檳伯爵的封地清冊記載，1172年，香檳伯爵有2017個封臣，而他本人則效忠于10個封君——法國國王、神圣羅馬帝國皇帝、勃艮第公爵、2個大主教、4個主教和1個修道院院長。這一狀況（　?。?/h2>
A．得益于民主的政治環(huán)境 B．是缺乏政治忠誠的表現(xiàn)
C．削弱了國家的集權(quán)能力 D．說明此時王權(quán)高于教權(quán)
發(fā)布：2024/10/26 6:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
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A．城市取得了自治地位	B．實行了君主立憲制度
C．教會凌駕于國王之上	D．實際上處于分裂狀態(tài)

A．得益于民主的政治環(huán)境	B．是缺乏政治忠誠的表現(xiàn)
C．削弱了國家的集權(quán)能力	D．說明此時王權(quán)高于教權(quán)

1．君士坦丁堡高等學府創(chuàng)立于425年，設(shè)有法律、哲學、醫(yī)學、音樂、修辭等學科，共計31個教職，教授古希臘知識，但教授的內(nèi)容也僅限于世俗學科。該學府的成立（ ）