閱讀圖文材料，回答問題。
材料一：

韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。對于政治，韓非主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”“以法為教”。他強(qiáng)調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行，任何人也不能例外。 韓非的思想對中國封建社會制度的建立產(chǎn)生了重大影響。 ——根據(jù)《韓非子》有關(guān)評述整理

材料二：

如果奴隸對主人說一聲“你不是我的主人”，耳朵就要被割掉。 挖出他人的奴隸眼睛或是打斷他人的奴隸骨頭的人要按規(guī)定給予奴隸主賠償。 如果醫(yī)生為他人的奴隸進(jìn)行大型手術(shù)，手術(shù)失敗致其死亡，他必須給奴隸主另一個奴隸作為賠償。 ——摘編自《漢謨拉比法典》

材料三：

在共和初期平民反對貴族的斗爭中，為限制貴族濫用職權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，平民要求制定成文法。相傳公元前451年和公元前450年，羅馬先后選出兩個十人委員會，前者制定十個法表，后者補(bǔ)充了兩個法表，按律量刑，對貴族濫用權(quán)力作了一些限制，使其不能再任意解釋法律。 ——摘編自曹勝強(qiáng)總主編《世界通史教學(xué)指引?古代卷》

（1）根據(jù)所學(xué)知識，指出材料一所示韓非的政治主張以及對中國古代政治制度產(chǎn)生的影響。
（2）材料二的《漢謨拉比法典》相關(guān)條文維護(hù)了哪個階級的利益？《漢謨拉比法典》在世界法制史上有何重要地位？
（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)知識，闡述《十二銅表法》頒布的意義。
（4）根據(jù)上述材料，指出中國秦國、古巴比倫王國與古代羅馬在治國策略上的相同點和不同點。

【考點】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；《十二銅表法》；羅馬城邦和羅馬共和國的興衰；韓非子．

【答案】見試題解答內(nèi)容