陸九淵認(rèn)為一個(gè)想悟道的人,應(yīng)該“發(fā)明本心”,用心去體悟道的本原,而不能寄希望于六經(jīng);并主張“六經(jīng)皆我注腳”。這表明陸九淵( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】宋明理學(xué).
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:15引用:5難度:0.6
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1.南宋朱熹提出“存天理、滅人欲”的觀點(diǎn);明朝王陽(yáng)明認(rèn)為“心外無(wú)物”,“心外無(wú)理”。兩者的共同之處是( ?。?br />①都屬于唯心主義
②都帶有民主性的色彩
③都企圖維護(hù)封建統(tǒng)治秩序
④都沖擊了當(dāng)時(shí)儒學(xué)思想的正統(tǒng)地位發(fā)布:2024/10/20 0:0:1組卷:5引用:1難度:0.7 -
2.南宋理學(xué)大儒朱熹,一生致力于講學(xué)、授徒,著述頗豐。在其著述中,兒童啟蒙讀物較多,如《論語(yǔ)訓(xùn)蒙口義》、《童蒙須知》、《小學(xué)》、《四書集注》等。朱熹的《家禮》和《小學(xué)》成為此后家庭和幼童的行為規(guī)范。材料表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/25 15:30:1組卷:19引用:7難度:0.6 -
3.有學(xué)者評(píng)價(jià)王陽(yáng)明的思想時(shí)說(shuō),王守仁“知行合一”與“致良知”的提出,都是他在遭到貶謫、訕謗之際,有感于社會(huì)政治風(fēng)氣敗壞,對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)的一種反應(yīng),他企圖憑借此種學(xué)說(shuō),先完善個(gè)人道德,再完善社會(huì)道德。該學(xué)者認(rèn)為王陽(yáng)明創(chuàng)立心學(xué)的主要目的是( )
發(fā)布:2024/10/20 1:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
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