在中國(guó)思想文化第一個(gè)枝繁葉茂期，有思想家針對(duì)“百家異說(shuō)”局面，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)力避“私（偏愛(ài)）其所積，唯恐聞其惡也；倚其所私，以觀(guān)異術(shù)，唯恐聞其美也”。其觀(guān)點(diǎn)旨在表達(dá)（　?。?/h1>

A．倡導(dǎo)獨(dú)立思考精神	B．不同學(xué)派應(yīng)相互競(jìng)爭(zhēng)
C．吸收各家思想精華	D．理論認(rèn)識(shí)應(yīng)格物致知

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/16 8:0:9組卷：250引用：46難度：0.9

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1．“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！边@反映了商鞅的治國(guó)思想是（　　）
A．法古循禮 B．為政以德 C．主張變法 D．道法自然
發(fā)布：2024/10/26 2:30:2組卷：11引用：7難度：0.8
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2．梁?jiǎn)⒊赋觯骸爸芗炔痪V，權(quán)利四散，游士學(xué)者，各稱(chēng)道其所自得以橫行于天下，不容于一國(guó)，則去而之他而已。故仲尼見(jiàn)七十二君，墨翟來(lái)往大江南北，荀卿所謂‘無(wú)置錐之地，而王公不能與之爭(zhēng)名；在一大夫之位，則一君不能獨(dú)畜，一國(guó)不能獨(dú)容’。”這揭示出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/h2>
A．社會(huì)環(huán)境寬松 B．士人崇尚游學(xué)
C．人才爭(zhēng)奪激烈 D．社會(huì)秩序混亂
發(fā)布：2024/10/25 18:30:2組卷：3引用：2難度：0.6
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3．美國(guó)教科書(shū)《世界歷史》中寫(xiě)道：中國(guó)古代“道家像儒家一樣，并不關(guān)心宇宙的深層意義，而是試圖說(shuō)明人在現(xiàn)實(shí)世界中的行為方式?！庇纱丝梢?jiàn)，道家和儒家共同關(guān)注（　?。?/h2>
A．社會(huì)生活 B．王朝統(tǒng)一 C．自然規(guī)律 D．道德規(guī)范
發(fā)布：2024/10/24 11:0:1組卷：13引用：4難度：0.7
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A．社會(huì)環(huán)境寬松	B．士人崇尚游學(xué)
C．人才爭(zhēng)奪激烈	D．社會(huì)秩序混亂

1．“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！边@反映了商鞅的治國(guó)思想是（ ）