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2022-2023學(xué)年山西省大同市渾源中學(xué)高二(下)第三次月考?xì)v史試卷
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試題詳情
明末清初與清末民初的兩次西學(xué)東漸,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了較大影響。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:1601年耶穌會(huì)傳教士利瑪竇獲準(zhǔn)進(jìn)入北京……盡管沒(méi)有得到皇帝批準(zhǔn)傳教的正式文件,但卻得到了事實(shí)上的默認(rèn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),“在200年時(shí)間里,來(lái)華傳教的耶穌會(huì)士共有456人……出版了成百上千部中文著作”,“其輸之科學(xué),有天文、歷算、地輿、炮銃、水利及格物致知之學(xué)?!?br />
--楊志文《耶穌會(huì)與西學(xué)東漸》
材料二:羅馬教皇禁止中國(guó)天主教徒遵守中國(guó)政令習(xí)俗,比如“祖先崇拜”、“儒學(xué)崇拜”等??滴醯蹖?duì)此批示:“今見(jiàn)來(lái)臣告示,竟是和尚道士,異端小教相同?!院蟛槐匚餮笕嗽谥袊?guó)行教,禁止可也,免得多事?!?700年,康熙帝宣布禁教,驅(qū)逐傳教士。乾嘉禁教之后,清政府閉關(guān)鎖國(guó)已成定局?!拔鲗W(xué)東漸”的星星之火終究未能形成燎原之勢(shì)。
--駱利紅:《明末清初的“西學(xué)東漸”評(píng)述》
材料三:(清末民初)由于上海的特殊地理位置,各路人才在這里匯聚,不僅有眾多兼通近代科學(xué)技術(shù)知識(shí)的傳教士,而且還有一批中國(guó)的優(yōu)秀知識(shí)分子?!瓘奈髯g著作中,由自然界引申到人類社會(huì),使當(dāng)時(shí)處于惆悵的中國(guó)多了一份思考和選擇。如嚴(yán)復(fù)先后翻譯了《天演論》、《國(guó)富論》、《論自由》、孟德斯鳩的《論法的精神》等,使梁?jiǎn)⒊?、康有為等力主改革和思想進(jìn)步的知識(shí)分子激動(dòng)不已,似乎從中悟出了中國(guó)的某種道路。魯迅知有新書《天演論》出版,便花了500文錢買了一本,讀后頓覺(jué)眼界大開(kāi)。魯迅想以科學(xué)救國(guó)和他從事文學(xué)的喚醒民族的思想底蘊(yùn)是完全一致的。
--陳敬全、朱新軒《上海在西學(xué)東漸中的地位和作用》
(1)根據(jù)材料一、二,概括明末清初“西學(xué)東漸”的特點(diǎn),并指出此時(shí)“西學(xué)東漸”的星星之火終究未能形成燎原之勢(shì)的原因。
(2)根據(jù)材料三,概括清末民初“西學(xué)東漸”較之材料一、二中“西學(xué)東漸”的新變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明這種新變化對(duì)中國(guó)的影響。
【考點(diǎn)】
中西方文化交流
;
西學(xué)東漸
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:4
引用:4
難度:0.5
相似題
1.
如圖是清代始興縣馬市鎮(zhèn)的馬市戲臺(tái)和佛山萬(wàn)福臺(tái)。兩個(gè)戲臺(tái)的搭建者是嶺南人或在嶺南作短暫歇腳、移居海外的客家人,他們?yōu)闁|南亞乃至世界各地帶去了中華文化,同時(shí)也帶回了西方的文化。這兩個(gè)戲臺(tái)的建筑風(fēng)格反映出當(dāng)時(shí)( )
A.東南地區(qū)單一文化形成
B.南北方文化差異明顯
C.儒家文化圈影響力擴(kuò)大
D.中西文化碰撞與交融
發(fā)布:2024/10/23 18:0:1
組卷:3
引用:2
難度:0.8
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