試卷征集
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閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料 1898年,清政府頒布《遵義鄉(xiāng)會(huì)試詳細(xì)章程疏》,規(guī)定了科舉考試的場(chǎng)次、內(nèi)容和文體等。主要內(nèi)容如下。
第一場(chǎng)史論五篇:1.“周唐外重內(nèi)輕,秦魏外輕內(nèi)重各有得論”;
3.“諸葛亮無(wú)申商之心而用其術(shù),王安石用申商之實(shí)而諱其名論”;
5.“北宋結(jié)金以圖燕趙,南宋助元以攻蔡論”。
第二場(chǎng)考各國(guó)政治,藝學(xué)策五道:
1.“學(xué)堂之設(shè),其旨有三,所以陶鑄國(guó)民,造就人才,振興實(shí)業(yè),國(guó)民不能自立,必立學(xué)以教之。使皆有善良之德,忠愛(ài)之心,自養(yǎng)之技能,必需之知識(shí),蓋東西各國(guó)所同,日本則尤注重尚武之精神,此陶鑄國(guó)民之教育也。講求政治,法律,理財(cái),外交諸專(zhuān)門(mén),以備任使,此造就人才之教育也。分設(shè)農(nóng)、工、商、礦諸學(xué),以期富國(guó)利民,此振興實(shí)業(yè)之教育也。三者孰為最急策”。
……
3.“日本變法之初,聘用西人而國(guó)以日強(qiáng),埃及用外國(guó)人至千余員,遂至失財(cái)政裁判之權(quán)而國(guó)以不振。試詳言其得失利弊策”。
……
第三場(chǎng)《四書(shū)》《五經(jīng)》:
首題為:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。次題為:“中立而不倚強(qiáng)哉矯義”。
三題為:“致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所義”。
根據(jù)材料提取一項(xiàng)歷史信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。(要求:信息準(zhǔn)確,史論結(jié)合,史實(shí)正確。)
【考點(diǎn)】科舉制
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:4難度:0.5
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  • 1.如何治理好國(guó)家,古往今來(lái)的執(zhí)政者都曾進(jìn)行過(guò)一系列嘗試、探索和實(shí)踐。閱讀以下材料,回答問(wèn)題:
    材料一 科舉制度產(chǎn)生于隋而確立于唐。因?yàn)橛卸喾N科目,“分科舉人”,故名科舉。與重點(diǎn)在于推薦的察舉相比,科舉制度的特點(diǎn)在于:考生可以“懷牒自列于州縣”,自由報(bào)考;而且“取士不問(wèn)家世”,“一切以程文為去留”,沒(méi)有如“人門(mén)兼美”一類(lèi)的附加條件……但是,相對(duì)合理并不意味著盡善盡美,它也會(huì)落幕。
    ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》第三卷材料二 魏晉以來(lái)禮成為法典的主要內(nèi)容,禮教支配法令。如《北齊律》將“重罪十條”(反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂)入律,就是由秦漢的“不孝”“反逆”發(fā)展而來(lái)。唐朝法律的核心法典《
     
    》科條凝練,描述周密,完全以儒家禮教綱常為指導(dǎo)思想,它是禮法合治的產(chǎn)物。
    ——摘編自楊玲等《論中國(guó)古代“禮法合治”法治思想的形成與演變》
    材料三 全面深化改革和全面依法治國(guó),猶如鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之兩輪,為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉和法治保障。……全面深化改革的總目標(biāo)是兩句話(huà)組成的一個(gè)整體:前一句,規(guī)定了根本方向,這個(gè)方向就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,而不是其他什么道路;后一句,規(guī)定了在根本方向指引下完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的鮮明指向。兩句話(huà)都講,才是完整的。……在新的歷史條件下,我們要把依法治國(guó)基本方略、依法執(zhí)政基本方式落實(shí)好,把法治中國(guó)建設(shè)好,必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,這是“為子孫萬(wàn)代計(jì),為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展謀”。
    ——摘編自《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》(1)依據(jù)材料一,概括科舉制優(yōu)于察舉制的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)指出替代科舉制“落幕”的是哪種官員選拔方式。
    (2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述魏晉時(shí)期“禮教支配法令”的主要原因。寫(xiě)出唐朝法律核心法典的名稱(chēng),并指出它在法制史發(fā)展中的地位。
    (3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概括全面深化改革的總目標(biāo)。并結(jié)合所學(xué)列舉黨的十八大以來(lái)中國(guó)在法治和精神文明建設(shè)方面取得的3個(gè)突出成就。
    發(fā)布:2024/10/23 10:0:2組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.北宋殿試制度以皇帝親自檢閱試卷的方式篩選出“天子門(mén)生”,這些政治精英被授予官職后為報(bào)君恩,出于貫徹施行皇帝政治綱領(lǐng)的目的,發(fā)揮了鞏固皇權(quán)的作用。這表明(  )
    發(fā)布:2024/10/24 11:0:1組卷:6引用:6難度:0.5
  • 3.唐憲宗元和元年(806年),科舉策試科的策問(wèn):“督耕殖之業(yè),而人無(wú)戀本之心;峻榷酤之科,而人有重?cái)恐АEe何方而可以復(fù)其盛,川何逆而可以濟(jì)其難?既往之咎,何者宜懲?將來(lái)之虞,何者當(dāng)戒?”考生們各抒己見(jiàn),暢所欲言。由此可知,當(dāng)時(shí)的科舉制(  )
    發(fā)布:2024/10/22 0:0:2組卷:3引用:3難度:0.5
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