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試題詳情
呂祖謙(1137-1181),字伯恭,浙江婺州(今金華)人。在南宋理學陣營中,呂祖謙和朱熹,陸九淵各自創(chuàng)立了自己的學派。清代學者全祖望《宋元學案》中稱之為“呂學”。與朱熹、陸九淵相比,“呂學”的特點,則更多地帶有調(diào)和的折中色彩。曾經(jīng)隨師陸九淵參加鵝湖之會的朱泰卿就曾說過:“伯恭慮陸朱議論猶有異同,欲歸于一,其意甚善”。呂祖謙十分注意讀史,主張明理躬行,學以致用,反對空談心性。極力主張抗金,他對南渡之后50年,“文治可觀而武績未振”的情況極為擔憂,希望能從根本上予以改變,可惜呂祖謙在從政的18年間,屢被他所說的“隱憂”所困,未能充分發(fā)揮他的才干。
--摘編自侯外廬《宋明理學史》
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概述呂祖謙思想的特點,并簡述其產(chǎn)生的背景。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡評呂祖謙思想的影響。
【考點】
宋明理學
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:6
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
南宋朱熹提出“存天理、滅人欲”的觀點;明朝王陽明認為“心外無物”,“心外無理”。兩者的共同之處是( )
①都屬于唯心主義
②都帶有民主性的色彩
③都企圖維護封建統(tǒng)治秩序
④都沖擊了當時儒學思想的正統(tǒng)地位
A.①②③④
B.①②③
C.①③
D.②④
發(fā)布:2024/10/20 0:0:1
組卷:5
引用:1
難度:0.7
解析
2.
朱熹說:“若是饑而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人欲?!痹谠摬牧现?,朱熹要表達的本意是( ?。?/h2>
A.人不能存在正常的欲望
B.人欲指的是違反了社會規(guī)范的欲望
C.滿足人欲是違背天理的
D.人欲與天理是一致的
發(fā)布:2024/10/19 0:0:1
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
3.
有學者評價王陽明的思想時說,王守仁“知行合一”與“致良知”的提出,都是他在遭到貶謫、訕謗之際,有感于社會政治風氣敗壞,對環(huán)境挑戰(zhàn)的一種反應,他企圖憑借此種學說,先完善個人道德,再完善社會道德。該學者認為王陽明創(chuàng)立心學的主要目的是( ?。?/h2>
A.重建儒家信仰
B.重塑政治風氣
C.倡導個性解放
D.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義
發(fā)布:2024/10/20 1:0:1
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
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