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“失敗英雄”梁從誡
汪永晨
    梁從誡先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國內(nèi)首個民間環(huán)保組織“自然之友”，自1993年成立以來，“自然之友”開展了許許多多環(huán)保方面的重大行動。我曾親耳聽過梁先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當(dāng)時，梁先生說，如果說我從祖父和父母^[注]身上繼承了點什么的話，那就是信念：一個人要有社會責(zé)任感。
      我曾拉梁先生和我一起去過我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)。這是從上世紀(jì)80年代起就在學(xué)校開展愛鳥活動的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開展課外活動，表達(dá)人類對小鳥的熱愛。那次，年近70歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛鳥活動，那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生，如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。
      作為國家環(huán)保局的“環(huán)境使者”，我和梁先生曾一起去過三峽。我們站在黃柏河邊，這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯的河，所以請我們這些環(huán)保使者來看。對那治理過的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，再站起來時，眉頭皺起來，鼻子和嘴也都擠在了一起。梁先生也不客氣地對陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了他的態(tài)度：人的認(rèn)識當(dāng)然是要有一個過程的。20年前，在黃柏河還能見底的那個年代，要人們認(rèn)識到水庫將對鄰近水域帶來多么嚴(yán)重的負(fù)面影響，也許不夠現(xiàn)實。然而到了上世紀(jì)80年代末，在黃柏河已經(jīng)開始由綠變黑的時候，在論證中還把“對水污染的影響”列為“影響較小，采取有效措施后可減小危害”的一類，甚至?xí)r至今日，還在說三峽水庫污染“問題不大”，就很難說是實事求是的了。
      那次三峽歸來，在國家環(huán)?？偩终匍_的環(huán)保使者的年會上，梁先生送給我一本雜志，上面有他寫的文章，表述自己對長江污染應(yīng)如何面對的見解。那篇文章中梁先生這樣寫道：“江水輕拍船舷，船在微微晃動。舟上有人難眠。遙想當(dāng)年，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚，留下‘兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山’的不朽詩句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多年前三峽森林茂密、野生動物出沒的自然環(huán)境和生態(tài)消息。今人面對兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩中景色，已無法想象；森林與猴子什么年代起從這里消失，也不可考。若詩仙再世，與我輩同行，又會寫下怎樣的詩句留給后人？歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長江，注視著我們！”
      我和梁先生曾一起參加一個美國高層代表團(tuán)到華訪問的工作午餐。梁先生向美國官員講起他和克林頓的見面，講起他當(dāng)時將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓?？肆诸D饒有興致地問：“這種金絲猴的數(shù)量還有多少？”“不足1200只。而且據(jù)我們所知，這是靈長類中除了人類之外唯一的紅唇動物?！薄芭?，那是我的表親！”當(dāng)時，在座的人都笑了。今天想起梁先生當(dāng)時的介紹，想起他說的“不足1200只”，好像剛明白梁先生當(dāng)時的用心--我們都是瀕危動物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。
      我剛剛出版的新書《追尋“野人”的足跡--中國環(huán)保領(lǐng)跑人》中，第一位“野人”就是梁先生。在我寫梁先生的文章里有這樣一段：這些年來，梁先生的演講，直接、間接的聽眾不知有沒有人統(tǒng)計過；坐在臺下、課堂上聽梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過我，5個。那是在某國家機關(guān)。我問梁先生，那你講了嗎？
      他告訴我，當(dāng)然不能放棄，我還像是下面坐著成千上萬的聽眾那樣給那5個人講了中國民間組織的環(huán)保歷程。梁先生告訴他們：環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作為普通的公民，不參與、不支持、不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，任何國家都是不可能把環(huán)境治理好的。
      梁先生曾作過這樣一個比喻。他說：或許，當(dāng)今的人類就像坐在“泰坦尼克號”上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。
      梁先生沒有看到這本書的出版。在這本書寫梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：“我沒有問過梁先生，但我想我的這個假設(shè)：為‘表親’奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出于從父輩那里得到的信念，一個人要有社會責(zé)任感？”
梁先生您不會反對吧！
（有刪節(jié)）【注】梁從誡的祖父是近代著名政治活動家和思想家梁啟超，父親是著名建筑學(xué)家梁思成，母親是著名作家、建筑學(xué)家林徽因。
（1）下列對這篇傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?!--BA-->
A．站在黃柏河邊，梁先生毫不客氣地表達(dá)了他對于三峽工程的否定，他認(rèn)為說三峽水庫污染“問題不大”，并不是一種實事求是的態(tài)度。
B．梁先生遙想李白當(dāng)年沿江而下的景象，是為了將長江兩岸曾經(jīng)草木豐茂、野生動物出沒的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在的童山黃水作對比，表達(dá)了對三峽環(huán)境破壞嚴(yán)重的憂慮。
C．梁從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓，是因為它是靈長類中除人類之外唯一的紅唇動物，而且這種金絲猴和保護(hù)金絲猴的人都是瀕危動物。
D．從作家徐剛撈起水草時的神情來看，黃柏河沒有治理好，但當(dāng)?shù)丨h(huán)保官員卻認(rèn)為治理得不錯；梁先生在某國家機關(guān)做講座，卻只有五位聽眾，這都說明政府部門對環(huán)保工作不重視。
E．本文通過對“失敗英雄”梁從誡相關(guān)事跡的描述，表現(xiàn)了一位有社會責(zé)任感的環(huán)保斗士為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁、不計得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。
（2）這篇傳記的題目“‘失敗英雄’梁從誡”有什么含義？請簡要分析。
（3）梁從誡說：“或許，當(dāng)今的人類就像坐在‘泰坦尼克號’上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡?！边@個比喻有什么深意？請簡要分析。
（4）“梁先生說，如果說我從祖父和父母身上繼承了點什么的話，那就是信念：一個人要有社會責(zé)任 感。”請你從“繼承”“信念”“責(zé)任感”三個方面中任選一個，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/div>