1．近代中國最重要的啟蒙是國家觀念的變化。國家觀在兩個方面發(fā)生了根本性變化，一是外在性關系的變化，即傳統(tǒng)“天下觀”的破滅，二是內(nèi)在性的變化，即個人與國家關系的改變。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：1816年英國派阿美士德為特使來華，根本目的是想打開中國市場，建立外交關系。雙方因為是否跪拜而爭論不休。由于阿美士德拒絕跪拜，嘉慶帝給英國國王頒發(fā)“敕諭”一封，拒絕了通商要求。嘉慶帝給英國國王的“敕諭”中滿是“天朝”“萬國共主”“輸誠募化”“恭順之心”“傾心孝順”“來朝”“向化”等詞句。
——《兩岸新編中國近》（1）根據(jù)材料一，概括嘉慶帝的國家觀，并說說清政府對外關系的政策是什么。
材料二：夫地球圓體，既無東西，何有中邊。同居覆載之中，奚必強分夷夏。如中國能自視為萬國之一，則彼公法中必不能獨缺中國，而我中國之法，亦可行于萬國。所謂彼教之來，即引我教之往，風氣一開，沛然莫御。
——1875年鄭觀應《論公法》（2）材料二相對于材料一而言國家觀發(fā)生了什么變化？分析此時國家觀發(fā)生變化的原因。
材料三：國家觀的變化是和西學東漸分不開的。見下表。

階段	翻譯人員	數(shù)量（不含純宗教類）	類別范圍
第一階段 1811-1842年	西方傳教士	32種	歷史、地理、政治、經(jīng)濟
第二階段 1843-1860年	西方傳教士為主，中國人以個人身份參與	105種	天文、地理、數(shù)學、醫(yī)學、歷史、經(jīng)濟
第三階段 1861-1900年	西譯中述，中西傳播機構共存并進	555種	社會科學123種，自然科學162種，應用科學225種
第四階段 1901-1911年	中國知識分子成為主流	1599種	社會科學占61%，自然科學占21%，應用科學占11%

（3）根據(jù)材料三，概括100年間西學東漸的主要變化。分析第三階段、第四階段類別范圍變化的原因。

2．1864年，美國傳教士丁題良將其題譯的《萬國法原理》手稿呈送到總理衙門、在校訂手稿期間，普魯士與丹麥兩國因在華商船起了爭議，總理衙門根據(jù)《萬國法原理》提供的國際法知識妥善處理了該事件，驗證了該書的價值，隨即散發(fā)了三百本給各省。這反映當時（　?。?/div>

3．閱讀材料，回答問題。
材料一：《乾隆御制詩》中有“間年外城有人來，寧可求全關不開”。英國使臣馬戛爾尼說：“彼等以為茍不如此，則恐外人之交際頻繁，又礙于安謐，而各界人等之服從上命，以維持皇威于不墜，乃中國政府唯一不易之格言?！?br />——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一，指出乾隆時期的對外政策。
材料二：（19世紀60年代初）恭親王和文祥首先認識到中西方接觸是不可避免的，并且可以通過謹慎的外交得到很大的好處。他們強烈地感到，西方列強通常能夠信守條約。
——費正清《劍橋中國晚清史》（上卷）（2）材料二反映的清朝統(tǒng)治者的對外態(tài)度是什么？他們在實踐中是如何體現(xiàn)的？
（3）根據(jù)上述材料，結合所學知識分析清朝對外政策變化的原因。
材料三：梁啟超說：李鴻章坐知有洋務，而不知有國務……其于西國所以富強之原，茫乎未有聞焉，以為吾中國之政教文物風俗，無一不優(yōu)于他國，所不及者，惟槍耳，炮耳，船耳，鐵路耳，機器耳。吾但學此，而洋務之能事畢矣。
——摘編自蔣廷戳《中國近代史》（4）據(jù)材料三，梁啟超認為洋務運動的局限性是什么？
（5）鑒于這一局限性，梁啟超等人發(fā)起了一場什么運動？