民主與法制是人類社會(huì)自我完善的必經(jīng)之路，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)之路。閱讀材料，探究下列問題。
【嚴(yán)刑之法】
材料一：“夫嚴(yán)刑者，民之所畏也；重罰者，民之所惡也…吾以是明仁義愛患之不足，而嚴(yán)刑重罰之可以治國也?！?br />——摘自《韓非子》（1）材料一中的觀點(diǎn)屬于戰(zhàn)國時(shí)期的哪家思想學(xué)派？這一時(shí)期思想文化的繁榮局面被稱為什么？
【公眾之法】
材料二：1789年的這份宣言闡明了關(guān)于自由、財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則一一就人們的權(quán)利而論，人人生而平等、自由，且始終如此。法律是公眾的意志的表達(dá)…這份宣言是革命的基本要旨，用一個(gè)法國歷史學(xué)家的話來說，它相當(dāng)于舊制度的死亡書。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（2）材料二中的“革命”開始的標(biāo)志是什么？“這份宣言”指的是什么？
【沙皇之法】
材料三：隨著克里米亞的災(zāi)難，農(nóng)奴的不斷上升的壓力變得不可抗拒起來，尼古拉的繼任者亞歷山大二世把解放農(nóng)奴當(dāng)做代替革命的唯一辦法。他的《解放法令》（1861年3月1日）解放了農(nóng)奴，將農(nóng)奴耕種的土地在農(nóng)奴和貴族地主之間重新分配。這是俄國歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，甚至比美國歷史上1863年的《解放宣言》意義更重大。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（3）材料三中的《解放法令》頒布于哪一次改革中？《解放黑人奴隸宣言》是誰頒布的？
【現(xiàn)代之法】
材料四：十三屆全國人大五次會(huì)議和全國政協(xié)十三屆五次會(huì)議分別于2022年3月5日和4日在北京召開……政府工作報(bào)告在提出今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策取向時(shí)指出，今年工作要堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)。
——摘自2022年3月5日新華社（4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)回答，第一屆“全國人大”制定的我國第一部社會(huì)主義類型的憲法是什么？哪一事件標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國建立起來？