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如表呈現(xiàn)的是宋代程頤和朱熹的思想觀點。這說明理學(xué)家( ?。?br />
思想家 觀點
程頤 讀史須見圣賢所存治亂之機,賢人君子出處進退,便是格物
朱熹 若未讀徹語、孟、中庸、大學(xué)便去看史,胸中無一個權(quán)衡,多為所惑
【考點】宋明理學(xué)
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/17 8:0:9組卷:139引用:14難度:0.5
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  • 1.朱熹說:“若是饑而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人欲?!痹谠摬牧现?,朱熹要表達的本意是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/19 0:0:1組卷:2引用:1難度:0.5
  • 2.南宋朱熹提出“存天理、滅人欲”的觀點;明朝王陽明認(rèn)為“心外無物”,“心外無理”。兩者的共同之處是(  )
    ①都屬于唯心主義
    ②都帶有民主性的色彩
    ③都企圖維護封建統(tǒng)治秩序
    ④都沖擊了當(dāng)時儒學(xué)思想的正統(tǒng)地位
    發(fā)布:2024/10/20 0:0:1組卷:5引用:1難度:0.7
  • 3.有學(xué)者評價王陽明的思想時說,王守仁“知行合一”與“致良知”的提出,都是他在遭到貶謫、訕謗之際,有感于社會政治風(fēng)氣敗壞,對環(huán)境挑戰(zhàn)的一種反應(yīng),他企圖憑借此種學(xué)說,先完善個人道德,再完善社會道德。該學(xué)者認(rèn)為王陽明創(chuàng)立心學(xué)的主要目的是(  )
    發(fā)布:2024/10/20 1:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
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