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“罪己詔”是中國(guó)古代帝王自我檢討、自我反省的一種官方詔書。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了兩漢時(shí)期皇帝頒布下發(fā)的“罪己詔”，如表。兩漢的“罪己詔”（　　）
朝代 皇帝 下詔次數(shù) 下詔原因
西漢 文帝 2 日食；匈奴入侵
宣帝 2 地震；總結(jié)失政
元帝 5 地震、日食；總結(jié)失政
東漢 光武帝 3 日食、地震；總結(jié)失政
和帝 1 蝗災(zāi)
安帝 3 一系列自然災(zāi)害
【考點(diǎn)】董仲舒的思想主張．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：31引用：7難度：0.6
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  • 1．為加強(qiáng)中央集權(quán)，董仲舒向漢武帝提出的建議是（　　）
    發(fā)布：2024/10/11 9:0:2組卷：1引用：4難度：0.6
  • 2．下面是董仲舒的部分言論。據(jù)此可知，董仲舒的這些言論（　?。?br />
    言論
    （春秋之法，以人隨君，以君隨天）
    天子受命于天，諸侯受命于天子……諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可
    未有去人君之權(quán).能制其勢(shì)者也，未有貴賤無(wú)差，能全其位者也
    發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：1引用：1難度：0.5
  • 3．董仲舒雖強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”，但認(rèn)為天下之人都是君主的臣民，夷狄也不例外；君主如要推行王道，天下一統(tǒng)，就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi)，并以仁愛(ài)之心對(duì)待夷狄。這一觀點(diǎn)（　?。?/div>
    發(fā)布：2024/10/11 7:0:1組卷：55引用：16難度：0.6
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