1．《詩(shī)經(jīng)》中有詩(shī)寫(xiě)道：“東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之……折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫?！币馑际牵禾鞗](méi)亮監(jiān)工就叫起床作苦役，忙得衣褲顛倒穿。折下柳條圍籬笆，狂漢瞪眼真強(qiáng)霸。不分白天與黑夜，不早就晚真作孽。這表明了（　?。?br />①奴隸主完全占有奴隸并強(qiáng)制其勞動(dòng)
②奴隸毫無(wú)人身自由，依附于奴隸主
③生產(chǎn)發(fā)展到一定階段必然產(chǎn)生階級(jí)
④各種徭役是剝削奴隸的主要方式

2．《史記 夏本紀(jì)）記載：大禹生前曾指定接班人為伯益。但禹死后，部落首領(lǐng)們認(rèn)為：“益之佐禹日淺，天下未治”。故“諸侯皆去益而朝啟”。啟上位后，擊敗反對(duì)勢(shì)力“有扈氏”，廢“禪讓制”為“世襲制”，變“公天下”為“家天下”。但史學(xué)家認(rèn)為這是歷史的巨大進(jìn)步。下列能佐證這一歷史進(jìn)步的是（　?。?br />①鐵制農(nóng)具的使用和推廣
②文字的發(fā)明與應(yīng)用
③耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步
④金屬工具的廣泛使用

3．“奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步?！弊鞒鲞@一判斷的主要依據(jù)是（　?。?/div>