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西周是青銅器銘文大發(fā)展的時期,其字數(shù)與內(nèi)容較商代相比均有了顯著變化。在出土的青銅器中,用何尊、大盂鼎等詳細記述貴族們接受周王的訓誥和冊命典禮的長篇巨制,屢見不鮮。該變化出現(xiàn)的主要原因是西周(  )
【考點】禮樂制度;夏商西周的文化
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/13 8:0:9組卷:330引用:4難度:0.5
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  • 1.西周制度中規(guī)定,天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙(戰(zhàn)國早期)墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法,并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說明戰(zhàn)國時期( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/10 13:0:2組卷:13引用:26難度:0.5
  • 2.作為我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編,《尚書》中的“君子”大多表示為“君長”“官長”之意。而在《左傳》中“君子”則更多的表示一種道德內(nèi)涵。這一變化( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/14 8:0:4組卷:1引用:4難度:0.5
  • 3.西周時期,周王以五等爵制為原則確立對諸侯的統(tǒng)治秩序。表為關于春秋時期五等爵制的相關記述。這說明春秋時期( ?。?br />
    《左傳》 僖公四年,許君卒于齊桓公伐楚軍中,葬之以侯,禮也。
    《吳語》 吳王對晉人說:“孤欲守吾先君之班爵,進則不敢,退則不可?!?/td>
    發(fā)布:2024/10/9 0:0:2組卷:21引用:12難度:0.5
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